10月的阅读书目依然是《悲惨世界》，老师们可以从这几个角度谈谈自己的看法：
1、自己的阅读体会。
2、读书过程中的疑惑。
3、如何带领学生读这本书？

《悲惨世界》是“人类苦难的百科全书”，作为本书的作者，雨果曾经参与过法国大革命前后的政治生活，《悲惨世界》正是他因反对拿破仑政变被流放期间完成的巨著。面对人类的苦难、社会的动荡，什么可以救赎呢？是宗教和人道主义。冉阿让的堕落使他陷入道德的深渊，神父的出现是他人生的转折，宗教救赎了他。后来冉阿让为了使苦役犯不因顶替自己而身陷囹圄，主动投案自首，这又可以说是法律层面的救赎。最后，冉阿让实现了自我救赎。

读《悲惨世界》我有许多的疑惑，为什么冉阿让仅因盗窃一块面包就被判五年徒刑？四次逃狱加刑十四年之久？一百零九个法郎十五个苏是一笔很少的数目吧？因为主教在说“十九年！”时深深地叹了一口气。在那个时代凡是坐牢的人，即使是仅为七个孩子有一餐食的盗窃犯，大家都把他看作歹徒吧？因为在寒冷、饥饿、疲劳的夜晚，所有的旅店都不接待他；在其乐融融的家庭面前更显悲惨，看似有爱的家庭并非对所有人都友爱；连狗也要撵咬他，冉阿让活着还不如条狗，狗还有个冉阿让十九年都未躺过的柔软的窝！是在什么背景下冉阿让要遭受如此的不公？在那个时代不止冉阿让这一个受害者吧，有千万个冉阿让在过着生不如死的生活！
从天主堂出来的老妇人指引他推开的那道门，也许会改变他的一生，这十九年来，他受尽歧视和苦难。这一夜，有一位神甫分他一餐饱食，在寒夜给予他满室的温暖，在黑夜里为他点上一盏明灯，引他去寻前行的方向。愿所有人身边都有一位卞福汝主教！

《悲惨世界》这本书作者从构思1828年到1861年，完稿，历时30多年。从1801的一次真实的事件启发的创作动机，到1828年，着手搜集奥利斯主教以及家庭的资料，作者付出了巨大的心血搜集各种用在写作的材料。作品来源于生活，体现了那个时代人们真实的生活记录，涉及政治，经济，文化等等各种方面。惩恶扬善，对于人性至善的呈现，都是人类普世价值的体现，或许某些时刻，邪恶会逞凶一时，历史的波涛海浪，起起伏伏。哈哈，我们所处在的时刻，何止又不是在这样一个历史的节点，这次的美国大选，美国，世界是向左转还是向右转。向右转吧。我们都期待着。

《悲惨世界》之芳汀
重新听完《悲惨世界》，好几天都缓不过气来，书中人物的命运让我心情非常沉重。因为一个面包就坐了19年牢狱的冉阿让，饿了好几天抓起一个发霉的硬面包就啃的艾鹏妮，流浪街头的伽弗洛什，还有那个最让人揪心的芳汀。芳汀本是一个美丽善良的姑娘，对生活充满热望，但在大城市巴黎她没有找到应有的幸福，只收获了一个孩子。如果她愿意出卖灵魂，也许她在巴黎也可以活下去。但她还是纯真的，她愿意带着孩子生活。在那个社会，人们容不下一个带着私生子生活的漂亮女人。她的命运从被渣男欺骗的那一刻，几乎就命中注定了。看到她为了孩子每天工作十七个小时才只能挣一点点钱，后来竟然卖了一头金发，还被拔掉了两颗门牙！她撕心裂肺的痛哭好像响在我的耳边，她回家的样子看起来好可怕，短而蓬乱的头发，嘴里黑乎乎的两个大窟窿，空洞而无神的大眼睛，一个才二十六七岁的曾经很漂亮的姑娘，被生活折磨得像老了很多岁，最后惨死在修道院，到死也没能见到自己的女儿。一个从开始对生活充满希望的纯真女孩就这样被生活吞没了，连一点儿泡没冒，她的悲剧也是法国社会动荡下普通民众的悲剧。从拿破仑时代到路易十六路易十八，朝代的更替并没有给人们带来平静，有的是更深的苦难。芳汀的悲剧让我想到了骆驼祥子，同样的社会同样的悲剧！

读《悲惨世界》的同时当然离不开对法国大革命的相关历史知识的阅读。
推荐几本书：《旧制度与法国大革命》《法国大革命前夕的舆论与谣言》《法国大革命：从启蒙到暴政》《法国大革命中的政治、文化和阶级》《法国大革命：阶级战争抑或文化冲突》。
当然，这些书我本人也并没有看完，只是听说，不妨读来一试。

《悲惨世界》是一部经典的大书。无论你看多少次，每一遍进入都有新的思考、新的体悟。
        这么多年来，我一直在思考：为什么要用那么长的篇幅，开篇介绍卞福汝主教？在本次阅读中，我发现了卞福汝主教、冉阿让、马吕斯他们三个人，实际是一个人，是一个人的多个侧面。卞福汝主教从结果上呈现他思想和行动趋于完美；冉阿让着重体现行动上的转变；而马吕斯更多地体现他思想的蜕变、思想上的挣扎。所以，如果用一个词来把三个人联系、贯穿起来的话，我觉得这个词是信仰。正是信仰的存在，让三个人在不同的身份、境遇中走向了日趋完善。
      所以，如果让我带着学生读，我会把我的这种想法分享给学生，然后让学生把这本书中的人物归归类，找一些词来对他们进行分组，然后解读。比如“恶”，沙威身上的“恶”和德纳第身上的“恶”是有区别的，那么可以进行异质比较。在比较阅读中，相信学生会有一些不一样的思考，会生发出新的东西。

刚开始阅读，看了很久，还在对迪涅主教米里埃作介绍，我就有疑问了，为何不把人物放在事件中去，通过事件的叙述及描写来展现人物的个性，这是中国小说常见的做法，我们在教学生阅读时也是这样引导的，比如作文，对情感的表达不一定直白，但叙述描写中就能体会你的情感。而本文的写法却是不厌其烦地单独介绍，这是基于整部书呢（没看完，先不下结论），还是一种瑕疵，亦或是一种优点，继续看，等待揭晓。

读完《芳汀》，内心被她深沉、伟大、无私的母爱震撼了。为了给私生女安排好生活，她对酒馆老板的种种索要有求必应，哪怕卖掉自己光亮的头发和洁白的牙齿，哪怕沦为妓女也要保护好孩子内心的纯洁，为了孩子她甘愿受尽一切苦难、压迫和侮辱 ，只因她是个伟大的母亲！当她遇到马德里市长命运即将出现转机时，又遭遇马德里市长身份暴露被抓，她可以倚靠的支柱轰然倒塌，于是她不堪一击的病体一下子走向了死亡。她短暂一生的悲惨命运到底是什么造成的呢？那个不负责任的孩子的父亲，那个极尽敲诈勒索的酒馆老板，那些流言蜚语、那个把她逐出工厂从而断送她生活来源的负责人，那个把雪花扔进她后背的所谓绅士，那个穷凶极恶的沙威……这些人组成的社会，都造成了对芳汀的迫害。芳汀的死让我们记住了这样一位平凡、贫穷却美好、伟大的母亲，也认识了当时的社会以及复杂的人性。

小时候读过他的缩略本，工作后读了完整的一本，印象深刻的就是作者大段的议论和评述，作者呈现的是他的观点，以及理想中的人物，他不是描画现实，而是突出自由的意志，这是一种浪漫主义。打破各种秩序和戒律，去追逐无法实现的幻想。

《悲惨世界》有感 2
                      ——麦芽·雨秋

《悲惨世界》在全书的第一部分其实就已经讲完。

米里埃主教的身上，就是全书的基调，他和G议员的对话，就是全书的所有。

诚如书中所说的“始为妖怪，终为天使。”

书中并不能用“悲惨”来形容世界完整。当“终”来临的时候，就已经成了“天国”，又怎么会悲惨。再者书中所说的特定历史时期，也是不可复制的，然而，在真实的社会中，有着各种各样的阴暗面。左拉和巴尔扎克对社会底层的描写，更贴近现实。

全书是一个救赎的过程。自我救赎。从肉体到心灵。从亲情到爱。

当然，正常情况下我不会带学生读这本书。
如果一定要做这本书的设计，我会从人物下手。
把几个人物筛选出来，进行讨论，对人物剖析解读，
然后，再进行自我创作，
创造一个筛选人物都可参与的场景or剧幕，
让学生自我设计台词，
要求符合他们对人物的剖析，
最后进行公开演出。

《悲惨世界》有感 3
                          ——麦芽·雨秋

书中的雅韦尔（也译：沙威），是令我印象深刻的一个人物。

之所以深刻，不在于他的生，而是他的死。

一个人笃信了一辈子的信念，猛然被一股新的力量打个粉碎，而自己又心甘情愿地跪服于这股力量。

这是一种什么样的挣扎？

隐忍、妥协、接受、改变。这应是绝大多数人的作法。而雅韦尔容不下这种转变。

生命和信念，何者轻何者重，对他来说并不是问答题也不是选择题。而是单行道。

“所恶有甚于死者，故患有所不辟。”

一个人如果害怕的是自己内心的改变，那生又何欢，死了活该。

去年教初中道德与法治，恰好有部分关于法律，就想起了《悲惨世界》，就决定用《悲惨世界》深化学生对法律的认识。不过限于时间，没让学生读小说，而是观看《悲惨世界》话剧。观看话剧之前，给了学生几个思考问题：冉阿让的人生和当时的法律有几次交集，它们分别将冉阿让的人生导向何处？怎么看待《悲惨世界》中沙威？面对不公正的法律，我们应该怎么办？看完电影之后，带着学生讨论了一番，然后让学生写一篇“法律”为主题的观影感受。整个课程其实围绕的是法律的正义展开，本意让学生思考法律的复杂性，思考不公正的法律和秩序之间的关系，因为近些年类似的案件比较多。不过从学生交的观影感受来看，部分学生的观影感受集中在对法律的评判，大概是引导中出现了纰漏。

再次阅读《悲惨世界》，不再只是关注故事的情节，不仅仅是为主教的善良和真诚、冉阿让的不公遭遇及后来的善良感动，而是对作者雨果细腻的心理描写及对人性的解读深深的折服。《悲惨世界》第一部在对冉阿让在主教家里住了一晚时对一个可怜的人在监狱中所受的种种苦楚及心理变化进行了细致的剖析。非常在理，对于我们如何解读人的心理有很大的启迪和帮助。文中曾这样写：他的思想是层层发展的，他日甚一日地被困在许多愁惨的景象中颠来倒去，多年以来，他的精神，就始终局限在再那些景象的范围以内，粗鲁不文的他对这种思想的发展层次是否完全了解呢？”文中还这样写：“冉阿让落在黑暗中，他便在黑暗里吃苦，他便在黑暗里愤恨，我们可以说，他无往而不恨”。读到这，我会想到那些问题学生，他们何尝不是这样，原本是善的，因为一直不被理解不被爱，而是心变得狠、变得黑起来，对周围的人和事充满愤怒和不满，于是周围就会变成他喷发愤怒的场所，让我想起曾经的一个学生，从一开始的小错开始，最后变成了A“视死如归”的犟士，对什么都无所谓。让我想到一个段子，虽然说的是夫妻的情感，但一样是相通的：“人的情感，每伤一次就心硬一次。”作为人师，每一个行为都关系的孩子的未来。作为朋友、亲人或是周围的人，每一步伤害会将人推向毁灭的深渊，这深渊同时也会让自己成为被伤害着。因此，这本书让我找到了学生问题行为得不到改变的根源。也算是一种极大的收获吧。

法国作家雨果的《悲惨世界》，尝试解释了法国大革命前后法国社会的人生百态，冉阿让因为偷了一条面包被判13年监禁，芳汀被同事陷害丢了工作为了抚养女儿出卖了自己的秀发，牙齿甚至纯洁，小珂赛特的童年受尽折磨，资本主义社会的美好就好像一座“云中之城”高高在上又触不可及，但是在这个藏污纳垢有危机四伏的法国，大革命带来的希望有普照着大地。革命老区名不虚传。