各位老师，12月的读书依然是《红楼梦》哦。

读《红楼梦》，很多时候就是在读我们的现实，在读人情世态，在读出身地位，在读后天修为。贾家的4位小姐，性格各异，命运迥然。迎春的木讷与探春的泼辣形成鲜明对比。嫡出的迎春，因为无能无为也无规而成为上上下下也随意欺凌的对象，探春庶出确能力泼辣厉害，成为上上下下都惧她三分的人物，曹公告诉我们：出身很重要，但是后天的努力更重要，如果一味靠着出身，自身后天不努力不奋斗不作为，也不会成为别人尊重的对象，现实很残酷，每一个人的生存和发展都不易，哪怕出身贾府嫡出这样高贵的身份也不能摆脱她被经常成为“木头”的命运，最后出嫁后的结局非常惨烈，生活，放过谁？

名著是不是相通的？在遥远的拉丁美洲，《百年孤独》与《红楼梦》描述着同样的如昙花般灿烂的辉煌，以及昙花过后的孤独与寂寞，这两部著作，都热闹着、变化着，但掩卷沉思，是一种压在心底的寂寞、孤冷，大厦将倾也罢、龙卷过后也好，无人诉说、无人问津。

读《红楼梦》有感 2
                    ——雨秋

曾经有很长的一段时间里，我有一个纳闷：为什么读完《红楼梦》会觉得不舒坦？这种感觉就象心里堵了一块石头，气都不顺的那种。

第二次重读时，已过了十几年，之间诸如《西游记》《水浒》《三国演义》都重读不止三次。然而，这次却没有把《红楼》读完，大概读了不到百回。

直到这次重读，我才知道，为什么我对《红楼梦》是这样的感觉——从八十一回起，宝玉成了一个循规蹈矩的好学生，不仅每天只知道上课背书，连去找大观园姐妹吟诗作对游玩都顾不上；更有甚者，他居然要去给巧姐讲《列女传》，他居然要去给巧姐讲《列女传》，他居然要去给巧姐讲《列女传》！无法理解高鄂是哪条筋不对路了。他怎么会想到这样的情节呢？唯有一个解释，他根本没有读懂前八十回。

再者，自八十回后，灵隽之女子全体隐退，隐退就隐退了，居然还一个个灵气尽失，褪化了！是可忍，孰不可忍。各类“肮脏”俗人反成主角！！！高鄂，你站出来，走两步！你知道《红楼梦》是红楼吗？

四大家族的衰败也写得太过简单。什么样的简单呢？就是完全不合乎四大家族的身份地位。显贵之家，自有他养成的气质，也自有他的土壤，他的圈子。陡然将四个百年的贵族，被几个小民给毁得家破人亡？这种事，连情理都不通。高鄂，你这辈子看来也没进过那道门槛！不知道里面的水是什么水，里面的楼是什么楼吧！以“小民”之心，度“宰相”之肚，罢了。

总体来看，《红楼梦》只可看到八十回。后面的完全可以删去不计。

对了，还有巧姐到底多大？一忽儿才刚出世，还在襁褓中，一忽儿就可以讲列女传，一忽儿又缩回去。难道她就是九天玄女变身，可以随心变化？

和家里长辈讨论过关于“好”“了”的话题。他们的看法是年轻人不要看透，不要多想。可却不说看透的是什么？人世间的真相吗？看透又有那么容易吗？我们怎样能轻松逃出“功名”、“情感”、“自我实现”等等的痴迷呢？

想问问青埂峰上的这块石头，人间这一遭，可否值得？

读《红楼梦》第十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”。
      贾政对宝玉是极度的严厉，宝玉不喜欢读四书，反而喜欢一些没有用的诗词歌赋上，第十八回贾政在大观园试宝玉，贾政明明对宝玉的题匾和对联非常赞赏，嘴里依然没有好话，总是骂不离口，例如：”是个轻薄的人“”畜生“”无知的孽障“”无知的蠢物“”叉出去“”打嘴“等，令人胆颤心惊的话数不胜数。其实贾政对儿子的才情是赞赏有加，又怕儿子恃才放旷，即使贾政很满意儿子的表现，但他最大的肯定只是点头不语或微笑。
    父母威信过重，容易把孩子养的唯唯诺诺，因为害怕被训斥，不敢表达自己的意见。贾政的教育方式有问题。现代人应该吸取贾政的教训，不做严父母，而是做一个能理解孩子的家长。

上个月的反馈追溯了自己读红楼的经历，这次想聊聊一直思考的问题，如何引导中学生，特别是初中生也能读红楼，甚至读懂红楼，爱上红楼，目前觉得这和学生个人兴趣有关，之前11届有个女生很爱红楼，已经觉得很难得了，但今年发现班里居然有好几个学生都喜爱红楼，有次课前演讲，一个女生上台居然滔滔不绝讲了足足一节课，下面还有不少同学呼应，让红迷老师觉得甚是高兴，更加觉得引导学生读红楼大有可为，之前听了北京景山学校的老师，第一节课从如何讲中国故事入手，给了我不少启发，之后又看了黄玉峰老师主编的一套书，其中有一本就是跟着红楼学人物描写，也给了我不少启发，最近又在重读，希望其中能找到些许灵感。

读《红楼梦》颇有“老虎吃天”之感，无从下口，不知从哪读起，也不知道从哪儿谈起。
      这一年多在读浦安迪教授的《中国叙事学》一书，浦安迪教授认为《红楼梦》是一个可以生长的意义系统，我颇以为然。
      的确，用对照、镜像关系来解读《红楼梦》就会发现很多奇妙的地方。比如大观园这有情之天下与大观园外有法之天下，比如甄、贾宝玉，比如色与空，情与悟，比如香菱学诗与学诗之外的生活，比如雅与俗，出世与入世……
      一旦如此观照，就会发现《红楼梦》真的完全说不定尽，感觉找到了一个巨大的宝藏，可以无限的挖掘下去。
      当然，浦安迪教授用《金瓶梅》和《红楼梦》类比，认为这种成对出现，双循环的结构是中国文学作品特有的，我不以为然。在外国文学作品中，这样的对比、类比，实际上是很多的，雨果的无论是《巴黎圣母院》还是《悲惨世界》，我们都可以看到很多这样的关系。而加西亚.马尔克斯的《霍乱时期的爱情》更是如此。爱情与家庭，激情与平淡，和平与疫情，漂流与安定，背叛与痴心，盛年与衰老，容貌与灵魂……
      经典之书都是这样的。

读书笔记：关于《红楼梦》整本书阅读的思考。我们都知道《红楼梦》是中国古典小说的最高峰，其意义和价值不言而喻，至今“红学”仍是热门。但是在2013年6月，广西师范大学出版社公布的一个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》居然高居榜首，这令人吃惊，也值得我们反思！如何让中学生爱上《红楼梦》？《红楼梦》该如何读？现在部编版教材将《红楼梦》纳入必修下册整本书阅读单元，我们应该如何去设计？……一系列问题值得思考。
我认为整本书阅读，应以学生利用课外时间自读为主，自觉撰写读书笔记，课内交流讨论为主，不以教师的讲解代替或限制学生的阅读与思考，教师的主要任务是提出专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考，讨论与交流，教师在学生交流的时候，可以凭借自己丰富的阅读经验，平等的参加交流讨论，或为学生答疑解惑。
目前基本设计思路如下：1.知人论事。了解成书背景，作者简介，版本流传，情节概要，人物形象，核心主题等等。2.通读整部书籍。该环节的通读分为两个部分：首先是前五回的阅读，可以要求学生用图表、思维导图等形式，将四大家族的人物关系，荣国府，大观园的布局画出来，然后细读这五回当中的隐喻，比如神话传说，《好了歌》以及判词、曲词的解读，做好详细读书笔记，然后分享交流。然后是六～八十回阅读。可以通过章节的通读，人物形象的梳理，了解整个情节，初步建立情节架构。第三是专题研读。可以通过人物研读、事件研读、诗词阅读等，对《红楼梦》整本书展开精度。最后是拓展阅读。3.研读小论文的撰写。设计尚未完善，需要继续修正补充。

最近读一本书，把王阳明的心学和红楼梦联系起来，表现初心，发现初心应作为艺术追求的目标，陈寅恪先生认为小说虽无个性的真实，却具有通性的真实，所言不虚。

读《红楼梦》，纷纷扰扰。我们理清了自己和宇宙的关系、自己和别人之间的关系、自己和自己的关系，也就更能理解红楼梦的主角们，以及所表现的主题，放到一个更伟大的空间中，我们作为宇宙的一个分子，如何看待自己在宇宙中关系，心里豁然开朗。

在《红楼梦》第五回中，宝玉和众仙姑坐在一起听词曲时，听了觉得没甚意思，只觉销魂醉魄，恍恍惚惚中草草结束了这一场关于人生的“演唱会”。我第一次看《红楼梦》时，也和宝玉一样，觉得无甚趣味，只是走马观花地浏览了一下，写什么已经不太记得了。但现在再读到这本名著时，忽然觉得人生也许就是这样的，有孤独，有焦虑。比如宝玉，他衔玉而生，受尽了宠爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，可以说他是整个家族希望的所在，但他“不爱读书，不愿走科举考试的”思想又恰恰让他有孤独感，他对于女子的态度也让他与整个社会格格不入，“行为偏僻性乖张”就是他当时真实的写照。黛玉的焦虑来源于她的寄人篱下，所以在贾府时时小心，处处谨慎，连一句话都要在肚子里转了几个来回才说出来，在与宝玉的恋爱时，黛玉的患得患失也是焦虑的体现，而这种焦虑也算是她香消玉殒的直接原因。其实，这种孤独感和焦虑感在现代社会里也无处不在，身心的孤独，生活、学习和工作的焦虑充斥着每个角落，也许，孤独感与焦虑感是伴随着人类社会产生并一直存在的。我想伟大的作家之所以伟大，就在于他能用自己的笔端去叙写一个时代，用自己的作品去讲述是整个人类社会。

心血来潮，又翻了翻《红楼梦》。读到探春出场时，想起了林语堂的话，他说他最喜欢探春，最不喜妙玉。
      我想，林先生喜欢探春，是情有可原的。在贾府，探春出生卑贱，她虽是宝玉的妹妹，但她母亲赵姨娘，却只是丫头出身的妾。是以她本人及母亲在贾府的地位、待遇上，难免与他人有所差距。于此，赵姨娘总是不平，怨恨自己卑微的出身，变得容易嫉妒，容易自怜。但探春虽然常受母亲的影响，却未成为和母亲一般的人。她努力摆脱母亲出身的牵连，努力做事，企图为自己造出一片和母亲不同的天地来。这样的女子，是可敬可叹的。
      至于妙玉，生在落魄官宦人家，只得在美好的年华出家为尼。她虽然看似在修行，却难掩心中苦闷。在这样无以言说的痛苦下，她变得孤高自傲，看不起世俗之人。刘姥姥用过的碗筷，她就无比嫌弃，宁愿把它们扔掉也不愿再用。这样孤芳自赏的性格，即使到了今天，估计也交不到几个朋友。
      只是，这样的妙玉，其实也是个可怜人。她爱宝玉，却说不出口。她孤芳自赏，是因为她承受不起拒绝。想一想，面对那样的困境，她又能怎样呢？
        蒋勋说：“《红楼梦》的作者引领我们去看各种形式的生命——高贵的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。”多读几次，会慢慢感受到，里面没几个人是真正令人“讨厌”的，或憎恶的。
        想一想，我还是再读读吧！

如何带领学生阅读《红楼梦》？还没尝试过，如果要带学生阅读，我或许会从影视剧入手，选取经典片段来让学生产生兴趣，比如选取刘姥姥进大观园那一段，然后提问学生，你是否这个片段，为什么？然后带着学生来看文本，看看是不是非常演得非常好，接下来聚焦刘姥姥这个红楼梦里的线索小人物，以点带面设计相关问题，引导学生为了弄清楚问题而去阅读更多关于大观园的问题。

非常喜欢探春。抄捡大观园时，众人都无甚大反应，唯有探春——探春道：开门且待他来，光写一份我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头这可不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。要搜，所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。这个姨娘所出，亲弟弟又不争气的姑娘，面对这样的原生家庭，非但没有变得自怨自艾、唯唯诺诺，反而活得大气、勇敢，不输男儿。挺了不起的。