《简爱》读后感（3月）
什么叫做真挚而又有理性的爱情？什么才是孕育得如同果实一样饱满的爱？在现今太多年轻人过于现实的恋爱中，恐怕这是爱情的最高境界了！恰恰是因为她的珍贵，所以我们今天才对《简爱》这部不杇的作品视为爱情小说的珍品。下面我们看看罗切斯特和简爱这些蕴含着深挚爱情的对话，看看他们是怎样从灵魂深处共鸣与珍惜的：
      罗切斯特：还没睡?
　　简·爱：没见你平安回来怎么能睡?（语言平实，可却是怎样的牵挂与惦念！）
……
简·爱：格雷斯·普尔究竟是谁?你为什么要留着她?
　　罗切斯特：我别无办法！（一个男人的苦痛与无奈是多么的无助！）
　　简·爱：怎么会……（疑惑是走近感情的重要环节）
　　罗切斯特：你忍耐一会儿，别逼着我回答。（男人只有情感上最而要依赖的时候，才会向一个女人请求）我，我现在多么依赖你。唉——该怎么办，简？有这样一个例子，有个年青人，他从小就被宠爱坏了，他犯下个极大的错误。不是罪恶，是错误，它的后果是可怕的，唯一的逃避是逍遥在外，寻欢做乐。（只有对于一个可以亲近、可以在心灵深处可以依赖的女人，才会把自己最懦弱的一面坦露出来）后来他遇见个女人，一个二十年里他从没见过的高尚女人，他重新找到了生活的机会，可是世故人情阻碍了他，那个女人能无视这些吗?（看，罗切斯特因为对简的爱而陷入了深深的痛苦之中）
　　简·爱：你在说自己，罗切斯特先生?
　　罗切斯特：是的。
　　简·爱：每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运。（一个充满智慧的女人是怎样理智的面对苦痛的人生选择的，这给我们太多的勉励和信心）
　　罗切斯特：哼，你不觉得我娶了她，她可以使我获得完全的新生。
　　简·爱：我想她对你不合适。
　　罗切斯特：啊哈，那么自信?那么谁合适?
……
简·爱：我要进去了，我冷。
　　罗切斯特：简。
　　简·爱：让我走吧。
　　罗切斯特：等等。
　　简·爱：让我走。
　　罗切斯特：简。
（简爱和罗切斯特的理性、内敛、激动、火热的情感洋溢在简单而又仿佛平平淡淡的对话中）
　　简爱：你为什么要跟我讲这些?她跟你与我无关。你以为我穷，不好看，就没有感情吗?我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。
（这是一段最能体现简的爱情观的经典句子。真正的爱情是平等的，是价值观的一致，是建立在人之间相互的理解、尊重、欣赏基础上的相互吸引。而我们如果三观不正确，爱情往往会被利益所左右。所以真正爱情的价值，是观念、是修为、是学养的集成。）
　　罗切斯特：简。
　　简爱：让我走吧。
　　罗切斯特：我爱你！我爱你！

《简爱》读后感（4月）
什么叫做真挚而又有理性的爱情？什么才是孕育得如同果实一样饱满的爱？在现今太多年轻人过于现实的恋爱中，恐怕这是爱情的最高境界了！恰恰是因为她的珍贵，所以我们今天才对《简爱》这部不杇的作品视为爱情小说的珍品。下面我们看看罗切斯特和简爱这些蕴含着深挚爱情的对话，看看他们是怎样从灵魂深处共鸣与珍惜的：
      罗切斯特：还没睡?
　　简·爱：没见你平安回来怎么能睡?（语言平实，可却是怎样的牵挂与惦念！）
……
简·爱：格雷斯·普尔究竟是谁?你为什么要留着她?
　　罗切斯特：我别无办法！（一个男人的苦痛与无奈是多么的无助！）
　　简·爱：怎么会……（疑惑是走近感情的重要环节）
　　罗切斯特：你忍耐一会儿，别逼着我回答。（男人只有情感上最而要依赖的时候，才会向一个女人请求）我，我现在多么依赖你。唉——该怎么办，简？有这样一个例子，有个年青人，他从小就被宠爱坏了，他犯下个极大的错误。不是罪恶，是错误，它的后果是可怕的，唯一的逃避是逍遥在外，寻欢做乐。（只有对于一个可以亲近、可以在心灵深处可以依赖的女人，才会把自己最懦弱的一面坦露出来）后来他遇见个女人，一个二十年里他从没见过的高尚女人，他重新找到了生活的机会，可是世故人情阻碍了他，那个女人能无视这些吗?（看，罗切斯特因为对简的爱而陷入了深深的痛苦之中）
　　简·爱：你在说自己，罗切斯特先生?
　　罗切斯特：是的。
　　简·爱：每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运。（一个充满智慧的女人是怎样理智的面对苦痛的人生选择的，这给我们太多的勉励和信心）
　　罗切斯特：哼，你不觉得我娶了她，她可以使我获得完全的新生。
　　简·爱：我想她对你不合适。
　　罗切斯特：啊哈，那么自信?那么谁合适?
……
简·爱：我要进去了，我冷。
　　罗切斯特：简。
　　简·爱：让我走吧。
　　罗切斯特：等等。
　　简·爱：让我走。
　　罗切斯特：简。
（简爱和罗切斯特的理性、内敛、激动、火热的情感洋溢在简单而又仿佛平平淡淡的对话中）
　　简爱：你为什么要跟我讲这些?她跟你与我无关。你以为我穷，不好看，就没有感情吗?我也会的。如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。
（这是一段最能体现简的爱情观的经典句子。真正的爱情是平等的，是价值观的一致，是建立在人之间相互的理解、尊重、欣赏基础上的相互吸引。而我们如果三观不正确，爱情往往会被利益所左右。所以真正爱情的价值，是观念、是修为、是学养的集成。）
　　罗切斯特：简。
　　简爱：让我走吧。
　　罗切斯特：我爱你！我爱你！

《简爱》究竟和我们每一位读者谈的是什么呢？尊重、平等、人格独立、爱......“你有权拒绝我的爱，但你不能蔑视我的爱”。13岁读、18岁读、27岁读，而现在32岁再读是自己心灵成长的启蒙读物。少年时读到看到的是不能屈服而要奋起抗争。读大学时，不能依靠任何人，在这个世界上有尊严的成长。

《简爱》感觉是不正常的恋爱关系，但是经过万老师的阅读引导，提出问题：罗切斯特对简爱的爱和圣约翰对简爱的爱有什么区别？让我多了一些思考，知道了书本该这样读。原来自己读书实际在读文字，没有细心想这些细节。万用对比列出罗切斯特对简爱的评价(对简爱的爱和心的理解），以及圣约翰对简爱的评价(注重她的价值或功能，当做一种工具）噢！原来这样一比较这三个人的思想表露每个人都性格，同时，简爱所需要的也就一目了然了。一个人可以贫穷，不美丽，矮小，但内心一定要富足。简爱的独立坚强及对爱的价值观对我的启发，爱是纯洁的！高贵的！

四月读书打卡，这本书已经看了好久了，最近太忙也没有时间重读，所以很难写出点新意来，不过经典总是常读常新的，文章里的主人公对于现在的女性甚至是学生也有一定的教育意义。

再读《简爱》，更为深刻的简爱的成长伴随着她慢慢走出自己童年的阴影的一个蜕变。我们看到的译本，类似于《鲁滨逊漂流记》，精华的篇章，文字大都删掉了，留下的是刻意引导性的故事性的文字，篇章。我看的原本，读到了。简爱和鲁滨逊一样，两位主角人物都有着对神的信仰，与自己的神性的链接，这也是两位主角能够走出困厄的原动力。

非常惭愧，《简爱》全书还是只读完了一半，不知何时能有机会把这本有趣的书读完。我不擅长人际交往，所以设计问题时会更多关注这一块儿。
师长
      谭波儿  谭波儿小姐如何给简爱洗脱冤屈的？若是换种方式，直接告诉大家简爱是冤枉的，是否可以？
朋友
      海伦.彭斯 
      玛丽.安.威尔逊
      他们各自属于哪类朋友？你更愿意和谁做朋友，为什么？
  雇主
      洛伍德学校
      费尔法克斯太太  阿黛尔
      罗切斯特
          简爱为何会换工作？她在换工作时有哪些考量？和现代人换工作有哪些不同？
          请以简爱的口吻描述第一次和第二次正式见到罗切斯特先生时的心理活动。
          罗切斯特和简爱的关系的改变历程，并思考两人为何能够产生爱情。

简爱和罗切斯特第一次深入的谈话是在第十四章中出现。从询问简爱自己的相貌开始，说到自己被命运的铁拳打翻，说到自己对简的羡慕：心境的平静，清白的良心，问心无愧的记忆，说到自己的痛苦......这一切都不像一个刚相识的人会谈论的问题。作者把节奏安排得很紧凑，话赶着话。读者对简已经熟悉了解了，罗切斯特到底是一个怎样的人呢？

四月读书反馈:
乍一看，《简爱》与现如今流行的玛丽苏剧本好像没有什么不同，但细读之下，《简爱》的人物形象不知比玛丽苏高到哪里去了。简爱独立、自尊、敏感、理智，当男主角给她买衣服打扮时，简爱并没有被这些蒙蔽双眼，而是迫切地希望自己能够有一些积蓄。也许这个女孩贫穷、不够美丽，但在精神上，她是富足的。对于爱情，她抛开了一切外物，所以最后哪怕罗切斯特落下残疾，两人也依然走到了一起。她所追求的，或许更多的是一种平等的精神上的恋爱。

教育让简学会爱

读《简爱》，常常我把自己落入书中某个情节与场景。如果我是简，我会怎么面对？当然“问答”与真正的面对是有差异的。但还是给予我力量，每每我跟简在十字路口一同择决，总是被感动。
  简在里德太太家度过黑色的童年，或者说是灰色的童年。双亲去世，她投奔舅舅，后又因舅舅早世，她过着寄人篱下的日子。作为孩子过早感受人间冷暖不是件好事情，从心理学来论，她在双亲去世后，毫无安全感，正需要爱去抚慰。而表姐表弟跟她划清界限，常常受之欺凌，她的性格渐渐倔强起来。里德太太像甩锅一般扔进了慈善学校。
简早就想离开这个鬼地方，当然佣人白茜给她带来抚慰。这是十分可贵的，当然白茜的关爱不可以在主人的视野之下，因为主仆必须高度一致嘛。但简内心是充满感激的。
我在思考：简怎么会有勇气面对陌生的环境的？除了负气逃离之外，我想在简的心里，一定感受到白茜的爱，还有离世的双亲和舅舅的天人永隔之爱。
简在桑菲尔德做家庭教师认识了罗切斯特，后者把疯妻子关在密室，简似乎没有坚守住道德底线，选择了他。但后来又醒悟选择离开，最终又因罗切斯特妻子纵火烧毁家园，简心生同情又一次回归。
看似是一段折腾，甚至狗血，但我认为。这是灵魂的两次，甚至多次的救赎。追索宗教般的救赎源头不得不不提海伦•彭斯、谭波尔，她在劳渥德学校的相机而教给予她的力量。海伦•彭斯让她客观评估自己伤痛，其实是一种正视生活的勇气，当彭斯染上不治之症，简和她相拥而眠，醒来，彭斯平静地走了。而谭波尔老师冒着风险替她“翻案”，教会她宁静而又严肃面对生活。

读了简爱，我又选择观看了《简爱》的电影，相比之下还是文字比电影更细腻、更全面、更深刻。个人建议今后不要看了原著的电影再来看原著，这样会在读原著的过程不经意的就会受到电影的影响，缺乏更加丰富的想象。这次的电影加原著让我触动很深的是作为一位女子简本没有义务要照顾致残的罗切斯特，但她选择了留他在的身边和他长相厮守，这就是人性善的一面，这就是真爱的力量之所在。放在当今社会，在这物欲横流的社会是很难找到这样的坚毅、善良的女性原型的。这也是我欣赏简的重要原因，深深被她所折服。

最近重新读了《简爱》之后，对于文中简爱面对罗切斯特时的内心冲突有非常细致的描写，这一些冲突俩面有多少是他对于童年记忆的回应。在这一种基础上衍生出这一种超越世俗的爱，这一些纯粹的情感这一些被追求的东西。

《简爱》教学设计问题
简爱在罗切斯特富有的时候，离开了他；却又在罗切斯特变成穷光蛋且残疾的时候，重新回到了他的身边。从中我们可以看出简爱有什么样的性格特点？

简爱出身不高，但很自爱，很自尊。在那个凡事论出身、论血统的年代，非常难得。她不是立下奇志，要打倒一切的革命青年。也没有“王侯将相，宁有种乎”的豪气。当她发现费尔法斯太太是女管家时，她由衷的感到放松，因为她认为对方的身份和她“平等”，使她不必那么压抑。她其实清晰的知道自己在社会上的地位。
      尽管如此，她依旧是自爱的。她喜欢自然，向往自由，渴望习得知识，收获爱情。身份的差距并没有矮化她的人格，她依旧能昂起头颅，反对她所反对的。
        有人讲，《简爱》这本书，是从女性的角度来看世界，在讲女权。我想，它或许包含着女权的成分，但我个人看到的，是爱的力量。人贵自爱，那份力量会使人超越自卑，获得面向各种不确定的勇气。这是我在简身上学到的。

“你以为, 因为我穷, 低微, 不美, 矮小, 我就没有灵魂没有心吗? 你想错了!
——我的灵魂跟你的一样, ——我的心也跟你的完全一样!”这是我教学《台阶》后学生写的感悟。
“平等的需要”、“被尊重的需要”‘独立人格的需要’、“自由的需要”，这些精神追求，根植于我们每一个人的内心，像一颗种子，
有待于春天的到来唤醒它，而《简爱》这部作品，像那场春天中的春风，它吹醒了很多人的内心，让人们可以大声地、自由地
喊出自己的需要，这样的精神需要跨域种族、跨越国界，成为永远的经典，这就是经典的魅力吧。