12月读书反馈：
《李逵负荆》这出喜剧的喜剧性就体现在李逵这个人物形象上。作者通过对话、台词成功地塑造了一个鲁莽冲突又可爱正直的李逵形象。将这样的一个本来就有些喜感的人物，放在各种戏剧冲突中，让人忍俊不禁。

《艺术的故事》第四、五、六章
  公元前五世纪左右，艺术家不再一味模仿，而是开始信赖自己看到的情况。于此同时，压缩法发明。艺术家第一次用透视缩短法，将人物的脚画出了正面的观察角度。他们开始尊重现实的角度，而不再是把所有东西都用最一目了然的形式画入图中。但是，希腊艺术家还是严格的遵循着埃及创作时的精美几何布局秩序，只是试图通过人体形象的种种姿势和动态的变化，更多的反应出人物的内心世界。（古希腊人对arete的追求和执着让他们突破了一往的陈见，只为了把艺术做得更好）
公元前五世纪末，越来越多的人已经开始欣赏作品本身，不再仅仅关注它们的宗教或政治作用。艺术流派间的比较竞争，也无疑刺激了艺术的发展，并开始突破之前的种种传统限制。
  亚历山大帝国的奠基，即希腊国土的大规模扩张，开始了希腊化艺术（Hellenistic art）时期。（可惜此部分没有展开讲述东西艺术之间的互动，东西互动是希腊化最伟大的成就。）

【读书反馈】《艺术的故事》第19章“葬于圣地的莫里哀”，我了解到戏剧的兴衰。不得不说，有些艺术形式是为政治和宗教服务的。但归根到底还是为人民而演出的。特殊的时代会出现了不起的人物，比起不受人尊敬和待见的初期戏剧表演者，莎士比亚无疑是幸运的，当然，戏剧的发展，让戏剧表演者的更有尊严莫里哀做出了很大的贡献，这也值得他在破例安葬在圣地。

我刚看完申容推荐的阿成 的《遍地风流》，里面描写文革的文章较多，以前总说文革给中国带来了很大伤害，知识和创新得不到尊重，看了作品中的一些故事，才体会到文革对人精神的压制，那种无法言说的苦痛，思想的自由和人格的尊严是多么的重要。

《艺术的故事》（贡布里奇）之第三章伟大的觉醒  希腊，公元前7世纪至公元前5世纪（上）
1.地中海的大大小小的岛屿，还有希腊和小亚细亚各半岛纷呈的海滨，虽毗邻东方帝国，处于海洋的温和气候之中，不由一个君主独霸。它是水手的栖息地，是海盗头子的藏身之地。那些地区的主要中心起初是克里特岛，岛上的国王相当有钱有势，能够派出使团出使埃及，他们的艺术甚至在埃及还产生了影响。
2.克里特岛，有证据表明岛上的居民讲的是早期希腊语。荷马史诗。
3.最初希腊艺术：生硬。
4希腊盆早期建筑风格：简单朴素、布局清楚。多立安部落……先用木头后用石头
5.希腊统治者没有那么神圣，他们未曾迫使、也无力迫使全民族给他们当牛当马。
6.阿体卡地区～公元前6时机希腊建起第一批石头神庙～学习埃及和亚述
7.雕塑家和画家开始创新和写意。
8.艺术家的目标不再是把所有的东西都用一目了然的形式画入图中，而是着眼于他看物体时的角度。
9.当时大多看不起雕塑家和画家，认为他们下等人。但是他们在城市生活中的地位却大大超过埃及和亚述的工匠；因为大部分希腊城市，特别是雅典城，都是民主政体,普通劳动者虽然遭到有钱的势利小人的蔑视，但却可以承担一定的市政管理工作。
10在雅典民主政体达到最高程度的年代里，希腊艺术发展到了顶峰。

这个月我继续还是读的《给教师的建议》这本书，我觉得这本书可以看很多遍。这一次突发奇想，以学生的视角切入，就像学生做笔记一样。把这本书的读后感整理成几个大的专题，然后在每一个专题下逐个的做小卡片，用最原始的摘抄的方法和写读后感的方法，整理分类，将这本书力图从新的视角再次去解读。
从下面几个角度切入
少年人思维的特点
家庭教育
劳动教育
少年认知特点
学生基本知识、技能与素养的形成
差生教育
差异性教育
校长素养
教师素养。

这个月主要还是在研究希腊神话，也读了不少相关书籍，但时间有限，下个月再做相关分享。
本月还读了流沙河老师的《流沙河讲诗经》，受益匪浅，与大家分享。
《流沙河讲诗经》我是边听边读完成的，喜马拉雅上有流沙河老先生的讲解全集，推荐感兴趣的同学听一听。我是很少听书的，主要是觉得比较费时间，节奏调整也不够自由。但是这本书，是必须要听的。流沙河老先生娓娓道来的讲述，让我理解了《诗经》的生动鲜活，也让我真正感受到音韵之美对于阅读的重要性。
全书共讲解了《诗经》中的81篇。首先讲解《诗经》的产生和诗歌的作用，然后分二南、十三风、小雅、大雅，讲解每一地区、类型的诗的由来和特点，并详细讲解每一首诗的具体内容，生动还原了每一首诗的情景以及诗中人们的举动、心情。《周南·汉广》中爱而不得的绅士樵夫、《邶风·燕燕》中送别恋人的王后、《王风·黍离》中感慨痛心的官员、《豳风·七月》中关心农业的周公、《小雅·庭燎》中兢兢业业的周宣王、《小雅·蓼莪》中缅怀父母的孝子……用这样的方式认识诗经，也认识了两千多年前的那些人们，他们是这样平凡又生动，仿佛生活在我们身边，仿佛两千多年的时光只是弹指一挥间。
这样的“亲切感”是诗歌教学中非常重要的，当然老先生自身的修养、品性是带来这种亲切感的根基。我也希望能够通过对本书的深入研读，总结出实际的经验，促进自己的诗歌教学。比如，留出充分的时间在课上进行引导性的诵读，分析诗歌中具体的场景和细腻的情绪，发挥想象力和同理心等等。
另外值得一提的是，流沙河老师特别注重讲解诗中的古音。还原古音后的诗经，音律之美到达了令人感动的程度。老先生还著有《白鱼解字》一书，我也一并进行了阅读，是非常有趣且富有见解的一本书。对诗经的研读，显然也得益于对文字本身的这种研究。所以，汉字本身的教学作为阅读的根基来说，还是非常重要的。如果能把对汉字的亲切感传递给孩子，那么汉字的教学也就成功了。