许多看起来理所当然的事情，却往往并不如我们所想的那般。
      如《中山狼》中就记载过这么一段：东郭先生冒死救了中山狼后，狼却要吃他，于是引发出一个讨论，狼到底能不能吃东郭先生。正常人看来，当然是不能吃的，这不是恩将仇报吗？然而，文中的老牛认为，自己一生对自己家主人可谓鞠躬尽瘁，从来不辞劳苦，但临老无用了，却又被主人抛弃，还琢磨着要把它宰了获利。老牛对主人一家，不可谓无恩，但结果却这么惨。所以他认为东郭先生虽然救过中山狼，却也不算什么，吃了就吃了。难道还能有它惨吗？
      这段话着实有趣，颇有两个世界在碰撞的感觉。站在禽兽的立场，弱肉强食就是天道，不以其主观意志而转移，难道要饿死了还能不吃东西吗？但站在人的角度，却也有“贫者不受嗟来之食”的说法，这说明弱肉强食也不一定是不可易变的。所以该剧本的最后，借一个老者的口吻，来阐述了这个道理，禽兽之所以为禽兽，就在于它具备禽兽的特征，忘恩负义是常态，弱肉强食是天理，而人之所以为人，却与禽兽相反了。若是在往深处谈一谈，便可明白，不能用单一的标准去检验世界，否则，碰个头破血流还算运气好的。