我的精神家园

犹太人总是和大屠杀和智慧联系在一起，而我对犹太人的认识却是从一篇QQ空间和人人网上广为流的文章开始的.那篇文章讲到二战期间上海接纳了犹太人，犹太人对中国感恩戴德。还记得作者提到在以色列坐出租，以色列人都会感恩中国人；以色列甚至不顾美国反对将高科技军事技术卖给中国。后来真正接触到几个犹太人，我把看到的故事讲给他们，他们却非常诧异。
多数中国学者都认为上海在二战期间接纳了犹太人，犹太人对此感恩戴德。但是，在多大程度上是上海和中国人帮助了犹太人？如果一定要说中国帮助了犹太人，那也是一种被动行为，被动接纳了犹太人，被动和犹太人共享了生存资源。对上海犹太人命运影响更大的无疑是日本人。犹太人来到上海，主要居住在租界区，和他们生活更加密切的应该是殖民当局。抗日战争期间，上海开始处于日本的实际控制之下，1943年日本人更是直接接管上海。而大部分犹太人是在1937年之后进入上海，所以日本人的态度会决定他们的存亡。那么，作为德国纳粹的盟友，日本为什么会容忍犹太人？
美国人托克耶和斯维茨的《河豚鱼计划：第二次世界大战期间日本和犹太人的秘密交往史》给出了一种答案：日本人对犹太力量的错误判断以及因此而形成的河豚鱼计划。本书重点关注1700多个东欧犹太人的命运。这批犹太人因为德国纳粹入侵波兰，或是被德国人赶出故乡，或是恰巧在神学院学习犹太教知识，他们逃亡立陶宛并寻找途径离开欧洲。后来日本驻立陶宛领事杉原千亩给他们签发日本的中转签证，他们成功到达日本神户，之后又前往上海，最终躲过家乡发生的大屠杀。
书中处处可以见到日本人对于犹太难民的特殊照顾。日本海关允许遗失中转签证证明的犹太人前往神户的犹太人社区，神户地方政府同意延长难民签证长达数月，坐镇上海的亲犹势力更是在东欧犹太难民前往美国的愿望彻底落空之后允许犹太人前往上海生活。甚至在珍珠港事件爆发之后，日本当局拒绝盖世太保头目约瑟夫.梅辛格上将推销的“最终方案”，并将虹口设为这些犹太难民的隔离区。
      日本人为什么会这样做？从日本人能区别犹太人开始，他们就受到欧洲的反犹思想影响，认为犹太人主导着西方国家，特别是美国的政治经济。而日俄战争期间，犹太银行家耶柯勃.歇夫借款2000万美元，更是给日本人留下了深刻的印象。在前两种因素印象之下，日本商人鲇川义介，安江，海军军官犬冢和樋口喜等人一起策划利用犹太人来开发满洲国。鲇川在1934年发表《一项邀请五万犹太人来满洲国的计划》并在一次非正式聚会上正式提出要为天皇烹制一顿”美味的、营养丰富的、难以想象的美餐“。1938年的五大臣会议决定“避免公开欢迎犹太人，不能像盟国那样排斥犹太人，需要外国资金，不能疏远美国”的基调更是默认了了河豚云计划。之后一直到珍珠港事件爆发，一部分日本高官都在努力实践着河豚鱼计划。尽管日本人利用犹太人开发满洲和对美宣传的目的无法达成，但正是这个计划恰恰保护了犹太人。甚至在珍珠港事件爆发之后，日本人还是没有迫害犹太人。
        除了日本针对犹太人的河豚鱼计划之外，这本三百多页的书在以下几个问题上也很有启发：犹太人在日本的形象演变；东欧犹太人在上海的生活状况；赴日犹太人对日本人和中国人的印象。当然，河豚鱼计划毕竟是一个半官方的计划，若认为日本的犹太人政策全部源于这样一个计划，难以接受，期待着更有说服力的作品出现。