我的精神家园

我们首先看看宁国府中一个很奇怪的人，他就是辈份最高的人：贾敬！这个角色故事很少，书中是这样介绍他的：
长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。
后来这个长期不管家事一心在修道的贾敬居然吃仙丹中毒而亡！在第六十三回里是这样描写的：
正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：“老爷宾天了。”众人听了，唬了一大跳，忙都说：“好好的并无疾病，怎么就没了？”家下人说：“老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。”……大夫们见人已死，何处诊脉来，素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命的。如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说：“系玄教中吞金服砂，烧胀而殁。”众道士慌的回说：“原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事，小道们也曾劝说‘功行未到且服不得’，不承望老爷于今夜守庚申时悄悄的服了下去，便升仙了。这恐是虔心得道，已出苦海，脱去皮囊，自了去也。”
很早就有人发现这里居然用“宾天”这个词来形容贾敬之死！要知道这应该是用于皇帝死亡的专用名词，这可太让人吃惊了！贾敬这个角色身上的描写非常像是明朝的嘉靖皇帝，我们首先看：“贾敬”与“嘉靖”是谐音！嘉靖皇帝一心求长不老术，国家兴衰得失，他全不管，根本不务朝政，成了撒手掌柜的了，这一点跟贾敬就很象；由于嘉靖皇帝长期服用丹药，导致他身体越来越差，嘉靖四十五年十二月，这位皇帝走完了他的人生道路，终于因吃仙丹驾鹤西游去了，他的这个死法跟贾敬也一模一样！

生病迟来的的作业！

《红楼梦》名著，曾经读过，不太用心，通过这次的阅读，虽然还没有完整读完，但是加入了自己的很多思考。曹雪芹一定再这样的家庭里生活过，才能把这些关系与生活写的如此生动与细致。中学生读估计也是泛泛读一下，所以，想到小学生如何能引导读懂，读出她的灵魂，这是我要去思考和设计一下。毕竟是名著，一定要好好读的。整本书阅读上三遍以上就有点不一样了。因为自己的能力不足，可能需要更多的时间精力和方法去引导孩子。

经常和学生讨论一个问题，如果你去荒岛只能带一本书，你会带哪一本，同学有的说是《圣经》，但是我那么多年来心目中的答案从没有变过，那就是《红楼梦》。
        初中受父亲的影响翻看过红楼梦。父亲告诉我红楼梦的前五回很难懂，但很重要，读懂了前五回，也就能读懂整本书。于是我翻开了《红楼梦》，可是确实因前几回难懂而放弃了，但《红楼梦》在我心目中一直有着很崇高的地位。即使没读完全书，但书中的内容也多少知道一二，也能和同学讨论金陵十二钗是哪十二位女子，当时初中有个女孩子叫陈梦允，就如黛玉一样有着怯弱不胜之态，她常和另一个叫曹元平的女孩子两个人讨论红楼梦，我也常常加入其中，可惜的是等高中时再聚会时，却得知了陈梦允已经因病去世的噩耗，深觉惋惜。
      高中有次语文课前演讲，讲的就是红楼梦里的诗词，可笑的是那时其实认识并不深，介绍了一首是作者自题一绝，还有一首是探春的判词，还把芹错读成了qin，现在想来实在是无知者无畏。
        真正看完《红楼梦》并对其有了比较深入的了解，还是从大学进了中文系开始的，那时候最爱读的就是红楼，随手翻开一章，就可以接着读下去，之后又陆陆续续地读了有关红楼梦研究的各种书籍，从最早的王国维胡适，到吴世昌、俞平伯、周汝昌、张爱玲、蒋和森、王朔，再到现在的刘心武、马瑞芳、蒋勋、白先勇、欧丽娟等等，几乎是走火入魔地读完了手边能找到的所有红楼梦的研究专著，也慢慢形成了自己的观点。
        虽然我没有夙慧，不似张爱玲，不但自小能读红楼，还能发现八十回后的差异，不过通过自己读红楼的经历，我还是很愿意把红楼梦推荐给众多中学的小读者，正如蒋勋所言，大观园就是青春王国，是一方净土，我也希望能够找到行之有效的方法带领孩子能在最美的年纪遇见最佳的名著，我也在继续求索。

《红楼梦》不是孤立地描写爱情婚姻事件，二是在这中心事件的周围写了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子悲剧，有时间会继续研读。

《红楼梦》不知道读了多少回，每一次读都有不同的感受，年轻的时候读，关注的是贾黛之间的爱情纠葛，关注的是贾母的威严，贾家的气派，王熙凤的能干泼辣。
随着年岁的增长，慢慢的读懂了晴雯能干厉害背后有一颗自尊而敏感的心，她以仙人掌一般的性格示人，是因为她从小生活在沙漠一样的环境中，刘姥姥甘于成为贾家上上下下取笑的对象，乃是为一家的生存，。
成年人的世界，很都时候都在苟且地活着，做为底层人，如果高傲就被成了晴雯，不被世俗和主流所接纳，结局也就很悲惨。焦大，贾府里最有功劳的仆人，随着太爷的去世，贾家一代又一代的不学无术，曾经他为这个家族
做过的贡献没有人记住，也没有人愿意感恩了，显然，他成了那个最讨厌的说真话的成年老人，于是，不懂卑躬戚膝的他，结局也很惨。曹雪芹参透了人间的冷暖，看穿了人性的丑陋，这样一个又一个对贾府有过恩情的人一一死去，贾家大厦也随之垮了。
不念恩，不传承好的家风，不修德，不积善，最终在华丽的宁荣二府也灰飞烟灭了，不禁令人唏嘘不已。

#影响看不见 但是很深


小时候和妈妈在小镇上生活，小镇上人的娱乐方式就是打牌赌博和拉呱嗑瓜子，读书人很少，也没有什么人看书。《红楼梦》的第一次接触是中学时语文老师说了四大名著，记得当时他拿着一个包装精美的大盒子，从里面拿出四大名著。那一幕，到现在都记忆深刻，依然blingbling的，像圣经一般。之后，家里有意识地买了书读了书。

红楼梦读了很多遍，小时候的关注儿女情长，到长大后关注人世之情，同样的内容，是我们在变。
小时候看不懂，（是真的看不懂，就是在勉强自己读完），喜欢听刘心武易中天等老师在百家讲坛讲四大名著，听完觉得原来书要这么读，别人读完书可以解读出不一样的字面意思，分享那么多有趣的故事。（那可能是最早的阅读启蒙）

上个月恰好买回来白先勇先生的《细说红楼梦》，又是一个视角，白先生是大家，自是资料更为丰富翔实，带来更加透彻和“酣畅”的的读书分享。白先生很细腻，对于书中情感线关注颇多，适合我这样的女性读者。

《红楼梦》真希望有一次咱们行读伙伴们做一个系列的分享，聆听各位老师的阅读分享。说红楼，好多话说不完。。。

听云师大附中马老师分享反馈：
    一是非常佩服马老师在应试压力，学校严苛的时间管理压力之下带领学生进行以语文核心素养培养的实践。
    二是马老师通过名著整本书阅读的方式来培养学生的语文核心素养给我的启发，当前的乡村小学语文老师在精研教材，解读课标与语文核心素养方面存在严重的短板，或者说基本没有，而是照本宣科式的讲授，缺乏研究意识、课程意识。
    三是针对上述乡村语文教缺师乏课程意识、研究意识，我想关键在于要让老师用产品意识的思维、市场意识的思维来进行小课程的或者是单元课程的研发来培养他们的课程意识。
    四是强化活动的设计能力，学生语文素养的形成必须通过设计有效的活动才能实现，而活动的设计能力又很关键，马老师的设计活动之所以精彩是他不仅仅为了应试而设计，为了刷题而设计，他的设计是直指学生核心素养的。

本月读书，由于工作的急切需要，我没有读《红楼梦》，我将会在12月份完成，我读了于永正老师的《我的为师之道》，其中我感触最深的是一个老师要让学生喜欢自己，必须要把课上得有“意思”，只有课有了“意思”学生才会亲其师、信其道，而要把课上得有“意思”，那老师就必须从专业的角度来研究学生的学情、研究教材、研究课标，链接学生的生活。没有这些精准的把握，是不可能把课上出“意思”来的，这就再一次的说明了教师对学科的专业能力是何其重要，而乡村小学语文老师的短板就在于此。

拿到《红楼梦》的读书单，我就在想阅读它不应该只是一次次自己作业的呈现，还应该考虑下学期部编版高中语文下册的“整本书阅读”策略，高中孩子的阅读时间和空间被紧缩，所以怎样有效地规划阅读并实施会影响到学生的阅读兴趣和阅读质量。为此，我将《红楼梦》整本书阅读的过程划分为三个阶段：第一阶段——详略结合梳理情节；第二阶段——点面结合比较人物；第三阶段——俯仰结合探究全书。

三姐之殇

    《红楼梦》里面女性人物众多，在众多的莺莺燕燕中，最值得我敬佩的是尤三姐。没错，是尤三姐。她不同于其他的丫鬟小姐，或出身世家或出身贫苦，但都是正经人家。而他偏偏是尤老娘的女儿。从小就被灌输不良思想，长大更是被自己的亲娘往火坑里推。她笑駡，她反抗，但都无济于事。当他遇到自己的真命天子，却遭人嫌弃的时候，她内心是绝望的。当被人退婚的时候，她明白，此生再也没有机会或者资格获得她所向往的幸福，与其苟活，不如一死。于是，她香颈触刀，决绝而死。
    她，是可怜之人，生便进入流俗；她，又是可敬之人，死亦果敢坚决。她，可以不死，但不死，不过是苟且地活着，她不愿意那样活着。而即便他愿意那样活着，最终的结局依然很悲催。于是，看透一切的她，选择了放弃生命，决绝而死。这便是她的可敬之处。