本月分享：
1、刘显老师：教育是一场无限游戏
2、郭晓云、张莎莎、冯乾集体分享
3、樊阳老师：人文行读课程理念与实践
4、狄鹏：宗教改革

昨天爬楼听了刘显老师的分享，有两个感动。一感动于他对孩子们持久的热情和耐心，说实话，能喜欢每一个孩子说起来容易做起来可不容易啊！毕竟孩子是有缺点的，老师也是普通人，也有七情六欲，也有工作的高潮和低谷。我想起了李镇西老师，他几十年的教育人生装满的是对孩子们的爱，他至今保留着所有学生的作文、信件等各种资料，这些资料记录着他和学生的交往、学生的成长历程、他的教育智慧。当然，不是每个人都可以成为李镇西，但是每个人都可以学习他。刘显老师就让我看到了普通老师的闪光点。二感动于他开发课程的恒心和勇气。我也开发过一些课程，知道其中的辛苦，比如每人理解支持，比如没有资源，等等，在这一方面，刘显老师显然比我幸运多了，他有学校的大力支持，当然，也与他个人的努力和素养分不开。听说他一星期上课将近30节，我真是十分佩服。因为我本人一周各种课，早读、正课、监考、讲评、晚自习，合计22节，每天上课、备课、改作业，忙得不可开交，能有一点功夫闲下来读书、思考、写作，已是奢侈。不敢想象刘显老师是怎么扛过来的。大家各有各有的不容易，但是追求理想教育的梦想不会断，刘显老师的讲座对我是个鼓励！

把教育当作一场游戏，本身就是一个很有勇气、很有理想的说法。这种说法对于小学生来说很适合，在游戏中成长，在游戏中发现，在游戏中探索。刘显老师的整本书阅读活动及课程很丰富，很有意义。很感兴趣他具体的操作方法，希望有机会和大家再做分享。还有刘显老师介绍的几本书，听起来很有意思，打算有机会买来看一下。

听刘显老师分享有感：

莫道为师难，为师路且艰。
暖冬未尽意，学子有缘牵。
皎月扫云掩，孤松抱雪眠。
不惶入世苦，卓尔落人间。，

刘显老师的分享是隔了好几天爬楼听完的，感触最深的是，刘老师专注于学生的成长，把评优放在学生成长之后，狄老师当场送小花花，也是我的心声，一直和高中生相处，感觉最需要真诚，真心，多数孩子还是能看见老师的付出，同时也需要实际的指导，不断提升自己和学生共同成长，借助自己阅历的优势做一个引导者，陪伴者。

这些分享，我都爬楼听了。关于国民性的讨论，我认为，学生可以对这个概念误用或者乱用，是可以理解的，这是一个成长的阶段。但老师要对这个概念有个全面的把握。所谓臣民、贱民等标签无法概括国民性的丰富。在宗教改革这堂课上，同样适用。不理解西方基督教，等于没有进入西方文化的大门，无论政治、艺术、哲学、文学、音乐都离不开基督教的大背景，教师这方面的提升，就是对于教材更新更深的认识，所谓文史不分家，个人认为，不全对。文学偏重戏剧性和故事性，以情感抒发为主。历史偏重对于背景和影响的探讨，重视事实的论证。共同性上或许在主题上一致，都是关于人，都是人学。我是在通宵执勤里，观看樊阳老师的分享回放的。当时有些感慨，行读万里，是在走出去，在丈量。而脚下的日常经历也是认识中国的一部分，你的文化身份也在提醒你，所谓家国情怀或许就是这样。

5月24日人文讲坛行读学教共同体组织了一次以“整合”为主题的交流分享活动，从不同学科教师的分享中开启脑洞，丰富了认知，开启了视野，很是欣喜。感谢共同体负责人的精心组织，感谢分享教师的倾情奉献。三位分享的老师从自己所教学科为切入的点谈自己的学科整合思考探索之路，思路各不相同，给参与学习的老师带来不同的启迪和借鉴。
很赞同深圳市南山区南科大第二实验学校的郭晓云老师“文史不分家”的观点。历史可能在文学里、在艺术里，在科学里，记得有一位有名的语文老师说过“读懂了历史，要学习好语文很简单，但是语文读懂了未必能了解历史，因为所学的每一项知识里都有很多的历史知识，任何作品都带着历史的印记，反映这历史发展的历程，留下历史的烙印。做郭老师的学生应该很幸福，能够从历史的角度去阅读文学作品，并从这个角度找到文学研究与历史的契合点，融会贯通。做她的搭档也应该很 幸福，因为她能够引导学生读更多的书，思考更智慧的阅读人生。虽然整合的思路还比较稚嫩，但是这种思考还是值得借鉴和学习的。
晋元附校的冯老师关于新技术整合对进入文课堂是否真正有效这个问题展开了实际的探讨，通过多年探索真实的案例告诉我们一个实实在在观点：信息技术的使用与传统的效果在有很多时候未必是成正比，有时技术太多反而对中下层的注意力有影响，让学生将注意力集中到多媒体。我也很赞同他的观点，信息技术五花八门，现在的评价标准也是由是否在利用新技术来评估一节课的优劣，这导致了很多老师在可有可无的基础上都运用信息技术，但真正的该掌握的如文本阅读，精彩的文段赏析、高阶思维等方面的能力就会被忽视，有些适得其反，所以我们要足够的时间去训练，在使用信息技术的时候要有一双慧眼，真的有用的时候才用，能简化的时候要简化。“他是《皇帝的新装》里那个敢于说真话的孩子。”一个老师如是说，希望大家都能够做那个敢于说实话的孩子讲究实效、讲究策略、用规律来运用整合信息技术。
张莎莎老师对整合的思考和实践过程也给我们启迪，教学永远是一门遗憾的艺术，无论用什么方法都会觉得有遗憾之处，但是它的价值在于思考本身，因为思考而得到不断的优化。
在学习中，很多老师提出了不同的观点，敢于说出自己的真问题，做真研究，也知道很多原本自己不知道的学习路径和方法，如夏坤的《教室里的电影院》，还有《在电影里思考人生 一年半电影鉴赏的得失》等，这都给我很多的启迪和思考。希望随着时间的推移自己也能渐渐地向这些优秀的老师靠拢，让自己静静地思考、静静地努力，静静地提升，慢慢地有独立的思考和独有的思想。虽慢，但不悔。

听刘显老师分享的《教育是一场无限游戏》很感动，作为一个男老师，他能够有如此多的耐心和热情用心对待每一个孩子，然后用针对孩子的不同特点给予耐心地指导和呵护。他对学生很有爱心，声音也很好听，能够用心的去记录与孩子交往的点点滴滴，记录孩子的成长历程，思考学生做的每一件事的内涵与意义。他做事有恒心和毅力，在开发课程的时候融入很多的自己的思考，能够结合书的理论融进自己的教学实践，如以《教育是场无限游戏》为例讲思考，让孩子得到无限的发展，这给我们一个很大的启发，以后如何做教育如何做一个有思考有深度的老师。每一次分享都是独有的遇见，愿有更多美好的遇见！

听了刘显老师的分享“教育是一场无限的游戏”，引起我的感慨，每一个班主任都是同样的费心，每个孩子都是不同的个体，需要班主任精心呵护。班主任老师像一个哆啦A梦，口袋里装满法宝，每掏出一个来使用，都会有意想不到的结果。解决了当下存在的问题，每天依然会有新的问题出现，这就是教育，一场无限的游戏……
      刘老师打了一个比方，在教育低年级的学生时班主任要像爷爷奶奶一样和蔼可亲，在教育中年级的学生时班主任要像爸爸妈妈一样严肃认真，教育五六年级的学生时班主任要像哥哥姐姐具有榜样的力量，这个比喻很有意思，那初中生的班主任应该以哪种存在方式更适合呢？
      前几天才听办公室里的老师说学校有一个班主任，在教育学生时用书敲了学生的头一下，那学生当下就报警了，事情发展到警察出警解决问题的地步。虽然我不知道当下发生了什么事，但我在想引导初中生，班主任以严肃、唠叨、威武霸气的存在方式与学生交流沟通，能真正信服的学生极少，打骂惩罚的方式不适宜教育初中学生。
    我校的副校长快退休了，他是一个和蔼的老者，听说有一次他在五楼发现有学生在用板块烧火烤，当下立即制止学生的行为，对学生未采取任何的惩罚，处理完事情后他先下楼，走在学生的前面，有一学生跑下来就打了他的背部一砣……
    从以上两个事例来看，正处于青春期的初中生喜怒无常，喜欢和家长老师对着干，自我意识变强，初中生会想要突出自己，以显示自己的存在感，开始对身边的事情作出评判，很容易以自我为中心。我想这时候的班主任是否可以做一个有人生阅历的朋友，多听听他们的意见和想法，少做消极的评价，无情的斥责，空洞的说教，让孩子对面临的各种问题，学会独立思考。因势利导，少使用限制手段，在不存在大是大非的问题上，听取他们的不同意见，让孩子有足够的机会去作决定，并让他为自己的决定承担责任。引导孩子逐步懂事、成熟，帮助他们解除青春期的种种烦恼，做一个能帮助他 “成长参谋”的益友，与这些调皮捣蛋的孩子相处，就像上仙到人间历劫，所幸每一次化解危机都是成长，不用暴跳如雷就能处理好问题，心态平和了，彼此间的距离也更近了。

第二次听樊老师的分享，之前一次更多了解了樊老师和人文行读一路走来的渊源和教育理念。这一次在之前基础上分为“读”“思”“行”三个部分，主线清晰，干货特别多。在“读”中又分了7个类别进行引领阅读，每个案例具体详尽，可操作性强。设计方法上对自己多有启发，即便除开行读，对自身的终身学习来说都受益匪浅。讲到上海博物馆的“陶狗”，细思如果是自己的话，在博物馆的我断然是看不出什么的。可现在知道时间对每个人既公平也不平，就看我们如何去利用了。所以，下次去博物馆虽可能做不到提前做好大量的功课，但至少也知道拿出手机多查阅一下，运用大脑多联系多思考一下，不然不知有多少时刻会被事物的外象所蒙蔽，得不到精髓或真相。剑门关的例子我印象很深，对剑门关看似避重就轻地讲陆游不重讲李白，实际也是从另一人或另一条路径打开这一扇窗，因为不同人不同时对剑门关的感受怕也有不同，因此我们需要多角度多渠道的了解，让自己的知识和认知更立体更冷静客观才是。这不仅是课程的需要，更是思维的必要。

5月“行读万里化春风”讲座反馈
李杏莉
樊老师关于行读的讲座我听过两次，一次在良渚，一次是这次。或者线上还在什么时候听过，比较模糊了，这两次的印象都十分深刻。
关于行读课。这是他的独创，其他的游学研学都不及行读更像课程。当然也是不同于户外语文课的，更不同于旅游式学习。我17年第一次听到这种提法，那是在上海，第一次听樊老师讲行读课，在季风书园，那次的学习经历对我来说十分重要。那时的我对教育很失望，找不到存在感，没有方向，很质疑自己大半辈子从事的职业，整个人也比较颓废，心里懊悔了一万遍为什么要当老师。樊老师明亮温暖的笑容，温和亲切的话语，广博而专业的知识，“行读”这个有趣的课程这一切深深打动了我。我想教师这个职业还是可以做得有意义有尊严有乐趣的。回来以后我就照葫芦画瓢在当年的元旦带领学生们行读“天下之中”，虽然课程粗糙知识嫁接生硬，但学生们表现出的学习热情家长们的认可还是让我心生安慰。这之后我一边跟随樊老师学习一边摸索，行读课已经成了我和学生们都喜欢的一种课程形式，还没到假期，就有家长问咱们今年去哪儿啊。感谢樊老师让我度过了职业倦怠期，重新找到了工作的意义。
其次樊老师对待工作的严谨认真热情也对我影响很大。一项工作坚持了29年且是公益，如果不是亲眼看到我定会有所怀疑，因为我周围的确没有这样的人。我所处的小圈子影响了我的认知。我总觉得那样无私的人只在书本里新闻里有。直到遇见樊老师，遇见讲坛的导师，遇见共同体的老师，我才发现优秀的人果然是真的存在，而且还是一个群体。我庆幸偶然的遇见，我珍惜与每一个老师同学同行学习的机会。我期望自己也可以每天成长进步，我更希望我的学生也可以因此受益。我改变了自己功利的想法，我不再过于在乎成绩，也告诉学生不要太在意自己的分数，特别是低年级同学，也不再强调刷题研读答题技巧，而是告诉同学们多读书多生活多思考多练笔，语文素养提高了，成绩也不会太差，这样习得的能力才是真正的本领。其实我发现只要老师自己真正站稳了，就不会焦虑，只有真正热爱教育热爱学生才能静下心来，找回自己，让每一天都过得充实有劲。
感谢分享！感谢遇见！

很开心狄鹏老师，万蓓蕾老师脑洞大开的这期“整合”分享。赞同郭晓云老师“文史不分家”的观点。在教历史素材的过程中，带领孩子们进行读书会，步步设问，不断去引导孩子们，形成一篇一篇的小论文，历史的教学不是只记录时间、地点、事件，而是鲜活的人物存在与这个时代，结合相关的文学作品进行解读。她在实践中践行着“教育是要回归人性，回归人的教育。”现在做的诸多的努力都是要在孩子的心中种下一颗莲子般的种子，润物细无声的进行，事实上，樊阳老师带领大家的行读活动，何止不是在每一个共同体的老师们心中，种下种子，给予认可，给予指导，给予鼓励。今天我圈里发了一句话“夜长路长，历史的一个拐弯，或许就是普通人的一生。”大家报团取暖，真好。
  这样的读书会，我带的孩子们进行的英文的简本阅读，八上设计到了《鲁滨逊》那篇节选文段，我采用了原版的简本《ROBINSON》,带孩子们进行了两周的阅读，回想起来，引导做得不细致，需要改进。八下第一篇节选的《172小时》，推荐了电影给孩子们去看。听了郭晓云老师的阅读课例，下次准备的时候应该更为细致，问题有层次。

听了刘显老师的讲座，我深有体会。我也会给孩子们道歉，因为自己不够强大，偶尔会变成自己讨厌的那种老师，或者去迎合同事，不敢去特立独行的坚持做自己想做的那种老师。这样子我就会愧疚，给孩子们道歉后也会出现刘老师班上的情况，孩子们替老师找借口，把责任推在其他同学身上或自己身上。这样真的好吗？让孩子们自责或者责他，我觉得可能也不好。能够继续让自己成长，在学生顽劣时，不被情绪牵制，能够去耐心的观察一段时间，能够去和孩子平等的交流，相互学习，我觉得可能能更好的处理好师生关系。

无论是刘显老师的“教育是一场无限的游戏”专题分享，还是樊老师的行读讲座，或者是大家的整合式教学分享，我从中都看到了共有的情怀、教育理念：要把学生培养为全面发展的人，即进行“全人教育”。不是把自己看作知识的容器，不只是单纯地传授给学生知识。所以刘显老师和学生之间的互动是民主、平等、和谐的，是用尊重的态度对待学生，甚至常和学生开玩笑，打成一片。刘显老师能做包班教学，就可以更好地做到学科融合。
        正如蔡元培先生所说，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格与人类文化上能尽一份子的责任。”
所以我们要做整合式教学，这个整合一是指学科间进行跨学科的合作，或者说把学科之间界限打破进行整合。 正如樊老师所说，文、史、哲、地理他们是不分家的，所以樊老师带着学生把书读宽、读厚，同时又用脚步实实在在触摸那么多那么宽阔的土地。二也可以是多种教育手段的融合，跨媒介，不问手段、技术该不该，只问适不适合。不管黄猫、黑猫，逮到老鼠就是好猫。有“全人教育”理念的人会自觉不自觉地进行整合式教学。因为我们不是为了追求某个学科的成绩，不是为了自己的业绩，而是为了学生真正的全面、终身的发展。
    有这种理念，我们会看到无论是樊老师，还是做分享的几位老师，或是刘显老师，以及夏昆老师，甚至我们共同体里所有的人，都是眼里有光，心里有梦的，一定是眉眼生动、情意充沛的。因此，看到那些时时耷拉着嘴角、面无表情之人，总想敬而远之。
      回望历史的天空，品读《论语》，孔子何尝不是如此？他认为人格教育大于人才教育，所以说“君子不器”，说“躬行君子”。所以，孔子是可敬又可爱的。我们不想把学生仅仅培养“成器”的，都是可爱的老师。

5月份讲座心得
      这是第三次听樊阳老师介绍人文共同体和行读。第一次是在2018年深圳南山，樊老师受邀来到深圳给大家做讲座。当时被樊老师的坚持和人文精神所打动，教学生涯中可以做好一件事情并坚持了27年，而且是公益性质的。第二次是在上海一家咖啡馆里听樊老师讲，内容与环境如此和谐。随后，樊老师带我们参观了巴金、宋庆龄等名人故居，一边走一边听，站在故居里诵读他的文章，有了深入的理解和不同的感受，有时眼泪禁不住流下来。因为这次短暂的行走，才对上海有了新的认识，才知道去了上海应该看什么。也因为这次行走，才下定决心加入共同体学习。目前处于索取状态，在这里听樊老师讲文学著作，提升文本解读能力。由于文史、地理知识的欠缺，至今没有带学生进行人文行走，希望若干年后有勇气带着学生进行人文行读。