各位老师，4月读书篇目《简爱》，你可以在这里留下你的读书体会和领读体会。

重读简爱后，目前印象最深的是尽管简爱在当时发出了女性独立自主的宣言，却仍然走不出男权的领地。这是当时经济政治背景的反映。
当简爱喊出“你以为, 因为我穷, 低微, 不美, 矮小, 我就没有灵魂没有心吗? 你想错了! ——我的灵魂跟你的一样, ——我的心也跟你的完全一样! 要是上帝赐予我一点美和一点财富, 我就要让你难以离开我, 就像我现在难以离开你一样。“这段话的时候，在发出自己的声音的同时, 却又不自觉地以男性的标准——富有、美丽、高挑等等——来审视女性的人生。
在小说最后，“没有一个女人比我更贴近我的丈夫, 如此绝对地成为他的骨中之骨, 肉中之肉。”让人联想起《圣经》里的神话——上帝抽取了亚当的肋骨造出了夏娃, 简·爱历尽艰辛, 得到的仍是“男人之骨”的位置。她竭尽全力追求的独立事业，最后仍然回归到了照顾家庭。这种矛盾让人体会到了维多利亚时代女性的不易和思想上的冲突与纠结。
二十年后再读，看到的不仅是女性追求独立，更会关注到当时的社会阶级冲突和教会对世俗的管控与影响。
因了简爱的重读，现在在读《阁楼上的疯女人》和《疯癫与文明》，也是另一个有趣的角度。

罗切斯特先生在见到简爱之后，把很多自己的经历和心理向简倾诉，简是一个完全的倾听者，人与人之间的信任有时候是一种默契，有时候是一种很奇妙的感觉，读到奇怪的失火情节，简正在走进罗的生命，但仍然是一个旁观者的身份，期待看到简的成长，也许她会告诉我什么才是女性的独立吧？在实现经济独立之后，女性还该有怎么样的心态去面对自己？

《简爱》第十章到十九章
——麦芽·雨秋

我觉得这十章可以看做是全书的第二部分。

在读的过程中，恍然有一种越来越清晰的错觉——这是不是林黛玉到荣府啊！

一般的多愁善感，一般地孤独而敏感，所不同的是荣府中，还有诸多年纪差不多的姐妹，还有个宝玉可以发发脾气，日子过得并不枯燥。而简爱呢，一幢与世隔绝的大房子，一个还不能完整表达自己的学生，之外就是隔代的费尔法克斯夫人，再之外就是仆人。可以想像得到简爱的孤独和空寂远胜于黛玉，这也让二人的性格有所差异。一个静谧如幽兰，一个孤僻如腊梅。

不过，这也就解释了为什么在桑菲尔德三个月寂寞的时间，却可以写上十章的原因吧。记得俄罗斯曾有些作家，以擅能刻画人物心理著称，曾读过几部这样的小说，却已忘了书名，印象最深的是有一本书，几十万字，描写的却是主人公的一天，百无聊赖的寂寞和彻骨的空虚。这十章里，恰又给了我这种感觉。

甚至我怀疑她和罗切斯特的相遇的描写，都是出于作者想象中的，而不是她所经的所看或所听的。读之有一种不真实感。这种不真实感在第十九章达到巅峰，即罗切斯特扮成吉卜赛老妇人来给未婚少女算命。老妇人的出场，就显得突兀，到了最后，他对简爱卸下伪装，让我一下子怀疑是作者在考验读者的智商。

在简爱之前，已经有四个人去给“她”算过命，第一个就是英格拉姆，而罗切斯特先生不仅把她哄得一楞一楞，甚至在三个女士的包围中，在她们耳边说出她们的心上人，竟是丝毫没有露出破绽，而“她”卸下的伪装却是那样的简单。不要忘了简是通过”她“的手识破的，而在这之前，四位女士——被算命的四位居然全无反应。要么就是这是四个大草包，弱智儿，要么就是导演太牛逼。如果吉卜赛女巫真的那么让她们兴奋，怎么会不去详加观察，这可是她们和男士们吹嘘的好材料，毕竟男士们不被允许进入。（不过，如果说事前罗切斯特已经和男士达成协议，我也不觉得惊讶。）

夏洛蒂·勃朗特，应是位非常细腻的女性，她善于发现发掘女性本身的一些细节，并将这些细节整理，井然地向世人敞开那份妇人的情感。但她缺少故事。可能是本身的经历有限吧。（不想去考证）如果说《红楼梦》是讲一群小儿女，那在这十章里，只有简爱一个人，只有简爱一个人的心理变化。每一章每一句都是。有些是作者本身的感悟，或者说是她自己的心路历程，有些则是瞎编的，是完全凭自己的想像得来的。

我还是强烈地感觉作者本身的阅历太少。

简爱内心的冲突背后多少是她童年的影子？被排斥，被侮辱，被损害，被虐待，过去如影随形，却不是人生轨迹的决定性力量，当下的选择里有内心的坚定，这种坚定的回应可以改变未来。人不不仅仅是历史的回声。

四月份重新去学校图书室借了另一本版本的简爱，再读。     
      每一部文学作品都是作者生活经验的结晶，可以看到作者自己的影子，这本书也不例外，它并非完全是自传，有作者丰富的想象。初读书时总是会关注这个故事的情节和内容，忽略它的表现手法以及运用多种形式的描写。     
      这次听完讲座，居然让我有了更深层次的思考。爱是人生永恒的主题，什么是真正的爱情？在选择当中和她个性相关的特质是什么等问题让我不再粗浅阅读，而转入深度阅读。     
      在简爱的身上，有一种不可战胜的内在人格力量，她正直高尚纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。她的爱情不参杂任何的功利和杂念，不做金钱的努力不做他人的附庸，永远是独立的。     
    读此书让我觉得爱真的不是占有，而是只想着付出不要求回报，可以说，这样的爱是无私的，是无条件的爱。在世俗的生活当中，每个人都在追求很多或物质或精神的东西，这样纯粹的情感几乎是非常罕见的。文章当中引用了很多神话、史诗、古典名著和历史典故，因此增加了这个小说的文化厚度，丰富了她内在的底蕴，让经典更具魅力。

第十二章主要讲诉的是简爱在来到桑菲尔德府后。一天黄昏时，外出寄信的简爱在路上遇见了一个骑马摔倒在冰上的男人，简爱主动帮助了他……
  本章令我印象最深刻的地方是：“‘人应该满足于平静的生活’，说这话是白费力气。他们必须有行动，即使找不到行动的机会，他们也会创造它。千百万人注定要处在比我更加死气沉沉的困境中，而千百万人在默默的反抗自己的命运。”
  在这里我的感悟是，人是否应该安于现状，平平淡淡度过一生，将自己所有的一切都埋藏起来，度过一个平凡的人生；还是应该勇敢地为自己的人生开辟新的道路，与命运对抗？我个人认为我们在大多的情况下根本没有后退的余地，生活逼迫我们必须在这两者之中选一个。我个人更倾向的是后者，从我自生经历来看，我工作后也调动了四个工作单位，从农村到乡镇再到县城，现在考调到市内，曾经我在乡镇过了半学期舒适安逸的日子，那时候就感叹，如果人一辈子浑浑噩噩，那又有何价值体现呢！现在到市内，没有停下来喘息的时间，快节奏的工作状态，默默的与命运的反抗，逼自己进步，即使过程很痛苦，没有喘息的时间，结果未必成功，但那也是人生一份精彩的片段，而如果成功了，那么人生就会脱离本预计好了的结局，有了一个全新的，让自己又开启了新的起点。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"向前走，向前看，生活就这么简单。

《海底两万里》我真的很心疼尼摩船长，心底善良，能力超群，却远离人类生活的地方，内心孤独忧郁的生活着，真希望作者在结尾写尼摩船长随阿龙纳斯回到人间，过上普通人的生活，就算支持反殖民运动，也要生活在人间，有交流，不要压抑自己的情感。

万老师提出了一个问题：罗切斯特对简爱的爱和圣约翰对简爱的爱有什么区别？之后，忘了是列出了，关于罗切斯特对简爱的评价，以及圣约翰对简爱的评价。从这些文字当中我们非常清晰的看到：罗切斯特更加关注的是简爱的人和简爱的心，圣约翰对简爱，更加关注的是它的价值。此时我不仅联想到古诗十九首当中的一首：《上山采蘼芜》，其中丈夫对新妇和旧妇的评价：“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”也不正是和圣约翰一样吗？都只关注人能够创造的价值。爱是一个神圣的字眼，是内涵丰富的情感，不可能单用金钱价值去衡量它。学会爱人，学会被爱，在爱中看到真诚、信任，获得自我。

本月我试着带领学生读了《简爱》，发现了几个问题：
1.学生买的版本很多是简略本；2.学生在理解文本时，只是简单的给人物贴标签；这方面在听了万老师额分享后，问题在我，在读书时没有深入阅读。以后慢慢改进。

这次重读《简爱》，我把我在初中时同时读的《长腿叔叔》和《简爱》又进行了一次对比，这两本书都是我年少时期的最爱。但现在再进行对比，我发现了他们之间的异同。
    两部小说的女主人公都是孤儿，都长相平平，但都在争取幸福的路上不断前行。《长腿叔叔》之所以受人喜欢，它的受众面是比较窄的，主要是女孩子喜欢，这是一本很好的言情小说。 因为女主人公性情活泼，乐观自信，自身的遭遇除了励志，更是麻雀变凤凰。读着有愉悦感。
    《简爱》则不同，她是女主人公的心灵成长史：如何保有独立、自尊，爱情与理性，幸福与责任……都令人深思。不同的年龄阶段读这本书，会有不同的感悟，因之它更为经典。
    《长腿叔叔》是一本书信体小说，而《简爱》以自叙手法讲故事，里面有大量细腻的心理描写，更容易把读者带到情境中去。

很喜欢简爱，喜欢她面对里德舅妈的抗争，她面对罗切斯特时的不卑不亢，面对英格拉姆小姐时的自信，喜欢她的自尊，喜欢她的善良，喜欢她的勇敢。

      她贫穷、卑微、矮小、不美，但是她聪慧，坚强。难能可贵的是在阶级分明的社会里，她却勇敢坚定地认为：“我和你的灵魂是平等的”“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心”“这是我的灵魂和你的灵魂在对话”“我们彼此平等，本来如此”，简爱认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不是取决于社会地位、财富和外貌，正因为如此，她主动向社会阶层远远高于自己的罗切斯特先生表白了自己的爱情。简爱这一形象，即使在今天，仍然熠熠生辉。一个人，可以不美丽，可以不富有，可以出身卑微，但精神一定要富足，因为只有内心强大了，才是真正的强大。

这本书读过之后已经很久了，对简爱的独立坚强的品质尤为赞美，也影响了青春时期的人生观、价值观，还有婚姻观。西方文学中的心理描写很具体细腻。但是结尾借助超自然的力量，简爱听到罗切斯特的呼唤，最后回到罗切斯特身边的情节还是受到些许诟病的。
简爱，激励了很多普通女孩儿啊！

作为一名历史老师，一名男历史老师，对《简爱》这样描写女性的书籍多少还是有些隔膜的，但是简爱自强不息、勇于追求的品质还是十分值得赞赏的。以前粗略读了这本书，也被简爱所吸引，幻想着拥有简爱这样知性、理性、独立、执着的女孩为伴。年轻人，读书总爱代入自己的幻想和情感！

在罗切斯特的面前，简爱从不因为自己是一个地位低下的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。