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略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
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标题: 略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
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1/1/2016 5:18:32 PM
回复:略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
三、总结
在仔细品读了《晋书》载记的史论之后,我们发现,史论的撰写者所表现出来的是一种博大的胸襟和史家实事求是的精神。字里行间体现出史家那种以史为鉴的思想和对少数民族政治家一视同仁的观点。虽然,大部分史论是在揭露少数民族统治的残暴,但是,更多的地方则是少数民族统治者如何为治下的百姓谋福利、如何建设家园、如何听从劝谏、如何兴修学校而进行的褒扬。
此外,在对少数民族统治者的评价中,我们还能发现“天下一家”的观念正在逐步的形成中,“胡”、“汉”两族一视同仁的观点正在悄然成为历史的新趋势,其具体表现为在史论中越来越多的将他们同汉族古代先贤的相比附上。
以上这两点,无疑正是唐初士人对于少数民族的看法,即这些少数民族统治者从实质上看就是一般的割据政权的统治者,其族属上的差异并不影响他们在政治上的能力,故而对他们的评价不应存在民族的差异,评价上的差异只是立足于其政治上的功绩。
最后再说一句。《晋书》载记的史论中蕴藏着很多值得思考的地方,而对于这些史论的研究还做的不够,有待大家一起来作进一步的探讨和论述。
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标题: 略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
《晋书》全一百三十卷,题名房玄龄撰,因其中《宣帝纪》、《武帝纪》、《陆机传》、《王羲之传》等四篇后的
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发表于 1/1/2016 5:11:13 PM)
3.贬多褒少型 这一类评论的对象,通常是那些应当做亡国之君而终于未亡国的君主,数量上不是很多,大都
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发表于 1/1/2016 5:13:15 PM)
5. 有贬无褒型 这类人占了整个载记史论的绝大部分篇幅,属于典型的暴君,所在并无任何声誉且每每致使
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发表于 1/1/2016 5:16:27 PM)
三、总结 在仔细品读了《晋书》载记的史论之后,我们发现,史论的撰写者所表现出来的是一种博大的胸襟和
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发表于 1/1/2016 5:18:32 PM)
[quote] 原帖由 [b]黄婧钰[/b] 于 2016-1-18 21:44:31 发表 看了
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发表于 1/19/2016 7:27:14 PM)
看了文章,虽然还是认为每个朝代各自编修史书是肯定有一定的不真实性的,或许不会有太多对前朝的否定,但对
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黄婧钰
发表于 1/18/2016 9:44:31 PM)
现在的时间是 2025-04-11 20:21:18
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