Discuz!NT
欢迎 游客 , 注册 | 登录 | 会员 | 界面 | 简洁版本 | 在线 | 帮助
我的精神家园

发表新主题 回复该主题
本主题被查看20059次, 共6个帖子
标题: 略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
新手上路
UID: 1177
来自:
精华:
积分:
帖子:
注册:
状态: 离线
威望:
金钱: 金币
 
1/19/2016 7:27:14 PM
回复: 略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观


引用:
原帖由 黄婧钰 于 2016-1-18 21:44:31 发表
看了文章,虽然还是认为每个朝代各自编修史书是肯定有一定的不真实性的,或许不会有太多对前朝的否定,但对本朝至少是“褒多贬少型”, 不过如此看下来,《晋书》也算不为多得的一部“良心史作”;除了在意这些史书真......



是这样的,《晋书》的《载记》主要来源一是《十六国春秋》这部书是魏人所写,基本的立场可以保证。另外就是来源于当时已经有的所谓《十八家晋书》中的相关内容,及魏收所著的《魏书》。此外,晋书作为历史上一部开馆写作的史书,在唐按朝这样的包容性很强的时代诞生,本身就有复杂的立场。因为唐朝在法统上是继承的隋、隋承周、周承魏、魏是北方少数民族。而另一方面,从玉玺的角度,则是继承自隋、隋承陈、陈袭梁、梁接齐(南齐)、齐受宋、宋得于晋。晋袭魏、魏又承汉一路往上的。因而,在判断历史的时候,比较客观。

此外,对于本朝的历史,一般称为国史,由实录、起居注等构成,也是从魏晋开始的传统。但流传下来的,宋、明、清较为详细。之余删改,本来就是很正常的。

不过,史家,如果是个人修史的,通常还是“微言大义”,“守正持中”的。不过,除了《后汉书》的范晔、《魏书》魏收。
 

 

本主题被查看20059次, 共6个帖子



标题: 略论《晋书》载记史论与唐初士人之民族观
《晋书》全一百三十卷,题名房玄龄撰,因其中《宣帝纪》、《武帝纪》、《陆机传》、《王羲之传》等四篇后的     (该用户已被删除 发表于 1/1/2016 5:11:13 PM)
   3.贬多褒少型 这一类评论的对象,通常是那些应当做亡国之君而终于未亡国的君主,数量上不是很多,大都     (该用户已被删除 发表于 1/1/2016 5:13:15 PM)
   5. 有贬无褒型 这类人占了整个载记史论的绝大部分篇幅,属于典型的暴君,所在并无任何声誉且每每致使     (该用户已被删除 发表于 1/1/2016 5:16:27 PM)
   三、总结 在仔细品读了《晋书》载记的史论之后,我们发现,史论的撰写者所表现出来的是一种博大的胸襟和     (该用户已被删除 发表于 1/1/2016 5:18:32 PM)
      [quote] 原帖由 [b]黄婧钰[/b] 于 2016-1-18 21:44:31 发表 看了     (该用户已被删除 发表于 1/19/2016 7:27:14 PM)
   看了文章,虽然还是认为每个朝代各自编修史书是肯定有一定的不真实性的,或许不会有太多对前朝的否定,但对     (黄婧钰 发表于 1/18/2016 9:44:31 PM)





现在的时间是 2024-05-16 20:41:41
沪ICP备06020513

版权所有 Discuz!NT  
         Powered by Discuz!NT 1.0.6666 (Licensed)    Copyright © 2001-2024 Comsenz Inc.
Processed in 0.288 seconds