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我的精神家园

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12/3/2018 11:02:06 AM
回复: 11月讲座反馈贴(不要新开帖,在此贴后面跟帖)
听樊阳老师讲中唐诗人,讲到白居易,讲到他的中年以后的生活,与年轻时判若两人。这引起我的兴趣。对他的一生,作了一番了解。
      说起唐代大诗人,名满天下,奔放飘逸,浪漫主义者李白,以诗仙的名份,独占鳌头,无可争议;比之小十一岁的的小弟杜甫,以沉郁顿挫的现实主义诗风,紧随其后,称誉诗圣;比他们晚出生了几十年,倡导新乐府运动、诗风平易浅白的白居易,则只能屈居第三,号称:诗王。
      我们所熟知的《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等等的作品,反映人民疾苦,怒斥当权阶层的残酷,给我们留下了仗义执言,不惧权贵的印象。可是,你不知道的是,这样一位体恤民情,爱憎分明的现实主义诗人,随着其地位的不断攀升,特别是晚年,却不问时事,参禅礼佛,甚至是沉溺酒色做起了归隐的阿翁,可能让你大跌眼镜,让史家感叹、为后人诟病。
      少年时期,白居易读书十分刻苦,据说读得口生疮手出茧,年纪轻轻头发就白了。
青年白居易至京应举,以诗谒名士顾况。况睹姓名,熟视白公曰:“米价方贵,居亦弗易。”当看到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”时,感叹赞赏曰:“道得个语,居即易亦。”从此,白同学为之诗名大振,声名远播。
白同学二十七岁顺利中举,步入政坛。从此血气方刚仗义执言的气魄,平治天下的胸怀,为天下苍生为计的人生追求表现得淋漓尽致:比如《长恨歌》,开篇第一句就是“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”矛头直指最高领袖;《卖炭翁》一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,揭露出“宫市”掠夺的残酷;《轻肥》通篇用华丽的词藻,描写上流社会酒宴的奢华丰盛,结尾一句:“是岁江南旱,衢州人食人”。风云突变,画龙点睛,与杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”有异曲同工之妙。在做左拾遗(陈子昂、杜甫都做过类似的官职)时,放胆直言,参皇上、参节度使,以八品小官的职位,与最高的官僚当面鼓对面罗的开怼,这不是任何一个为官者都能做到的,其勇气,豪气,正气,牛气冲天!
可是,正是因为这样的脾气,让他在人到中年的时候,摔了人生当中最大的一个跟头!
    元和十年( 815 ),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人刺死,白居易上表急请严缉凶手。得罪权贵,一贬为州刺史,再贬为江州司马。惩办凶手,这是天经地义的事,怎么会得罪权贵?!这还地从白同学的职位说起。白同学此时的职务是太子左赞善大夫,这是多大的官呢?正五品。是个什么官呢?就是陪太子读书的官。太子的书,读书怎样啊,品行如何啊,举止有何不当啊,随时监督。这其实是个闲职。但当朝廷上发生这样的事情时,白同学义愤填膺、拍案而起,第一个上表,要求皇帝明查此事,严惩凶手!这时,朝堂所有的大臣都回头看着他……没有人说话。为啥?因为一,他只是一个左赞善大夫,根本就没有这样的职责!因为二,他只是个五品的官,在朝堂上算什么?排在他前面的大臣还一大溜呢!有你说话的份吗?!他自己还一脸懵懂,铁骨铮铮!果不然,没过几天,以他母亲坠井去世时,而他竟然还写了一篇《新井篇》的文章为借口,发配江州。
你想想,仕途上一路平安,一直在朝堂做京官,作风上敢于犯上直言的他,一下子从繁华帝都,来到了荒蛮的江州,并且做一个有职无权的闲官。那心情,怎一个糟字了得。所以每天沉溺杯酒、放荡山水之间,就成了它主要的生活。所以当他送客江边遇到被丈夫抛弃、从京师流落至此的歌女,触动了他内心最为柔软方寸,发出了”同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!“的感叹!
      从此后,世间再也没有了那个血气方刚、奋发向上的白居易;世间多了一个顺天知命、流连官场的白乐天。江州谪贬,成了白居易人生的转折点,白同学的世界观来了个大反转。
      想当年,他与元稹树起新乐府运动的大旗,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,讽喻时事,揭露黑暗,哀怜苍生,仗义直言,何等意气?可从此以后,他的文笔不再锋芒犀利,对上层权贵不再,。独善其身,恬然自处,为官一任,享受一方。
      在以后的岁月里,  为了能避开了朋党残酷倾轧的朝廷,他主动到地方任职,诗云:“谁知名利尽,无复长安心。”“敢辞官远慢,且贵身安妥。”荣枯任之,听天由命,与世相忘。为了涤除人生烦恼,白居易以妓乐诗酒放情自娱。“虽说是在以后的任职杭州、苏州等地,政绩卓然。但其业余生活,更为丰富多姿。“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。“填充了他的生活。声色犬马的享乐主义,蔓延滋生。“黛青描画眉,凝脂若雪肤。“白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云:“性嗜酒、耽琴、淫诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”。从严格意义上讲,白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时,他之崇佛,还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场,一边又在心中想着妓乐美酒的原因。
        《中隐》是其后半生人生哲学的反映。“不复愕愕直言”,“世事从今口不言”。年轻时的锐气荡然无存。有的只是为官者的庸常的快乐生活。小隐于野、大隐于朝。而白居易的观点是既不做朝堂上是是非非,勾心斗角的京官,也不做朝不保夕、饥寒交迫的山野之人,而是任职到地方,“不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。”只享受当官的好处,绝无当官的劳累!
      总之,白居易的《秦中吟》和《新乐府》,是他全部诗歌中最富战斗力的作品,连同《长恨歌》、《琵琶行》,是白居易诗歌中最优秀的部分,也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分。 总的来说,前期诗歌较后期诗歌更有价值。因为世途险恶,他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒,是十分令人惋惜的。但作为 一个历经风霜、宦海沉浮的人来讲,何尝不能理解呢?
 

 

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