我的精神家园

《悲惨世界》之前未曾涉猎，这次借讲坛分享的机会逼自己阅读，也是一桩幸事。
看过《悲惨世界》的歌剧电影，这次阅读是带着观看电影的初感受来阅读的，不能算陌生状态下的阅读。但是在
阅读时产生了一些和歌剧电影的对比，也算是一种独特的体验。
例如：雨果细腻的心理描写和歌剧电影的歌曲表达，就是完全不同的两种方式的呈现。前者，雨果的手段只有文字，因此要极尽所能把
人物抽象而隐藏的内心活动进行形象化的处理。雨果特别擅长用人物的行为、动作来表现人物与众不同的特色。比如米里哀主教、芳汀和冉阿让，都有让人一看就知道是谁的个性化言行。绝妙的比喻，环境的衬托，也可以一定程度上表现人物的内心世界。
而歌剧，手段比起文字来说就有很大不同。歌曲的歌词、曲调，演员的表情等都要精细雕琢，才能让观影者在很短的时间内
了解乃至把握人物本身。这样的拍摄与制作非常需要经验与技术，就像老练的文笔也是千锤百炼一样。

如果《悲惨世界》不是讲坛共读书，感觉自己不会在9月份重拾起这本对自己来说沉甸甸的书。现在需要带着敬畏之心去“阅”这本书啦，所有的故事集中在巴黎城里，冉阿让有着人性的挣扎和对自由的渴望。一个人既然仅仅因为偷了一块面包，就要在监狱里待19年，生命中最重要的时刻，一个个是故事，却是一个一个的真实照耀着世界，鞭策着人类。

9月读书反馈帖
《悲惨世界》读书笔记：
《悲惨世界》是我第一次读外国作品，对世界的认识高度决定了自己阅读的范围，再者总是对外国充满着排斥，不能客观的认识，也是我思维的一个缺点。就目前读这本书的印象总体感觉是：一心从善的人在外会碰壁，感觉世界太悲惨了！其实，自己内心还是很从容的。冉阿－监狱市长-监狱  20对年来精神和躯体受到的各种磨难，没有把自己内心那份善良丢弃，这是真正的善。
换位想一下，讲坛老师们在樊老师的带领下为人文行读总会遇到各种困难被克服，在大家的坚持下，讲坛生命力依然旺盛。

在这本书里，可以看到丑恶社会对人性的摧残，也看到了“爱”对于社会的重要性。

冉而让的一生自不必说，尤其是晚年时候，那时候他似乎有一段还幸福的时光，与收养的小孩度过一段相依为命的岁月。但是老天还是不太愿意眷顾这位“满身是伤”的老人，还是被人发现了，也差点葬送了女儿的幸福。在这种抉择面前，他再一次选择牺牲自己，成全别人，成全女儿的幸福。直到生命的最后一刻，他还是无怨无悔，为女儿的幸福，为社会的奉献......

人生而自私，可是冉阿让让我们看到另一面的坚持。


联系当下，我们生活在现在、高科技的时代，我们时常会抱怨命运吐槽生活；同时在这样一个大家庭中，我们时常会觉得生而有幸，或许冉阿让，会给我们一些前行的力量与勇气。
记得那句话：他活着，尽管命运离奇多磨难，他安息，只因失去天使才合眼。

一个苦难的集合是什么感觉？黑夜已至，天上却有几处星光。
卞福汝主教便是那黑暗中给到人们的一点光，
这两个月我们的世界发生了太多的事情，每天都有amazing的事情发生，怔怔的听着，看着。世界在从左向右转向，真好。

今天听讲座是《儒林悲歌》，正在开始读《悲惨世界》，悲世事，悲世事中的各色人物。读书的时候看的是他人的悲，书合上后自会想到自身及周遭。这个日新月异的世界给了我们很多惊喜和善意，也正是这些善意照见了更为黑暗的深渊。所以，”慈悲“是一种普世的力量。米里哀先生是有了家道中落盛极而衰的变故，才愈发能体会到小人物的艰难。更难能可贵的是他对自己苛责自律，对他人慈悲。想起简嫃的《解发夫妻》，妻子因为无法达到母亲求孙的要求而出家，这里面我读出的不是报复的愤慨，而是一种慈悲的成全。成全自己也是成全了他人。

《悲惨的世界》让我最印象深刻的就是冉阿让，是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？我觉得是因为：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。主教的恩情、对芳汀的同情和对珂赛特的情感。沙威和冉阿让之间既是天生的死敌，到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生，但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎，一步步向上攀登。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。由于工作忙，还没有来得及细读，凭借以前阅读印象雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

读了《悲惨世界》，突然想到前几年热极一时的电影《无极》和跟这个电影有关的恶搞短片《一个馒头引发的血案》。一个馒头，可以让人出卖自己的灵魂；一个面包，逼迫自己做出放弃自己人格而救助其他人的善举，却被判刑三年（小说进行了夸张处理，变成19年）。一个人衣食充足而危害社会，是这个人的问题；而一个人衣食无着而危害社会，便是这个社会的问题。毕竟仓廪实而知礼节嘛。诚然，犯错就要付出代价。然而一个面包和十九年光阴相比，自然是不能承受之重，然而比这更重的是即使付出十九年的牢狱之灾的代价，出狱后仍然等不到人们的原谅，被迫隐姓埋名。同样一个人，不同的人名而已，但是一个是人人喊打的牢狱犯，一个人却是被人尊崇的乐善好施的市长。多么讽刺的一件事。更为讽刺的是，当人们知道这个市长原来是个牢犯后，一个个都忘记了这个人对自己的好。一个人用一辈子做好事，抵不过十九年的污名。它付出的所有的爱和帮助，抵不过一个他曾偷窃的面包。
        当然，小说的成就并不光是写冉阿让的故事，作者是通过冉阿让的故事，批判那个社会。