我的精神家园

大家将10月讲座和分享反馈发到这里，不要开新帖呦！

听了陈老师的讲座，感触很深，老师看似是一个一眼就能看到头的职业，但也像格律诗一样，有自己的自由和创意，也有自己的大事业大使命。

本月我听两个讲座，一个是陈老师的生涯规划，另一个是狄鹏老师的戊戌变法。在陈老师的讲座前他设计了调查问卷，是关于职业倦怠的。我正好有过类似的经历，就将自己如何消除职业倦怠的方法写在了问卷中，结果讲座前就得到了陈老师的反馈，他已经将我写的这个内容分享给了他的同事。听了之后很是高兴，没想到自己无心的一句话就可以帮助很多的人，自己也是可以有影响力的，完全可以活成一束光去温暖他人，照亮他人。陈老师的职业生涯有点波折，但是他找到了自己的所爱，生活已经稳定下来。每个人都有权去选择自己想要的生活，当然这样的生活也是适合自己的。生涯可以设定也可以自己去探索，无论是设定还是探索都需要我们勇敢做自己。
听狄老师的分享除了佩服还有惊喜，内容丰富，非常享受。

这个月听了陈老师的职业规划的讲座，说实话，办公室的大多数同事们的状态都是倦怠，与其说紧张的教学过程，倒不如戏谑为神经质的时间压榨，大家的几乎所有时间都被教学、各种开会、额外的查岗等占据，为师、为父母，我更多的动力来自于对于孩子们的读书的跟进，因为自己家的妮妮的大量的中英文阅读，让我更多的和妮妮同读，否则我无法和孩子沟通，高二的孩子精力旺盛、求知欲非常强，她的读书的深度也在随之增长，这个月孩子迷上了C.S 路易斯先生的作品，干脆我下单了所有的能买到的中文版，还有几本英文原版，昨晚孩子要《中世纪及文艺复兴时期的英国文学》的书，只有一家淘宝有PDF，还好，那就打印吧。

陈放今老师讲座和樊阳老师中华文明讲座
      陈放今老师的讲座，让我非常感慨：在物欲横流的时代，能够不被身外之物裹挟的人，还是不少的。我想用建平中学郑朝晖老师的一句话来阐释：在教师的社会形象被日益妖魔化的今天，有这样一群在寂寞中坚守的人，于我，是酸楚中的温暖、寂寞中的鼓舞。陈放今老师讲到的放空、留白，于我，大有启发：我们的学习，不是要排得满满当当，不是什么都学，也不是什么时间都学，而要有一些时间去梳理，也要做一些“无用”之事。

      樊阳老师在讲到中华文明的时候，说到了我们中原的农耕文明与北方游牧文明的融合，说到了方言的问题。在游牧文明对中国北方影响更多，方言词语也相应更多的进入了北方地区，我才意识到：我们现在的普通话是以北方方言为基础的，因为游牧区方言的加入，所以现代汉语发音与古代语音有很大区别，而南方方言由于受北方游牧文明的影响较少，反而更多的保有了古代语音的特征。所以读中国古代诗词，要有原汁原味，更多的要听粤语版本。我不怎么会粤语，但每次给学生上《声声慢》，我都用我家乡四川宜宾兴文县的方言给同学们读一遍这首诗，让同学们比较普通话发音与方言发音的区别。原因何在？《声声慢》的韵脚都是入声字，而我家乡刚好是完整保留了入声这一特殊音调的地区之一。你别说，这样一读，入声调的短促与本词内容完美融合，效果真的不一样。

陈老师的讲座，启发很大，自律是一眼看到头职业生涯的最好的见证，但是每天的事情那么多，怎样才能坚守呢？我希望这个帖子能成为我职业生涯中比较特殊的两年一个见证。关于自己想做的事，关于自己能做的事，关于自己该做的事，这都是要理清楚的，生命短暂，好好珍惜。

陈放今老师讲座有感

陈放今老师的讲座主要是讨论老师应当如何克服职业倦怠感，如何获得长久的驱动力和幸福感。
可能和我所处的环境有关，并且我的从教时间也比较短，我还没有出现职业倦怠感。但是我非常能够理解老师，尤其是体制内的老师，出现倦怠。而且我在从教之前，也工作了很多年，对这种倦怠感深有体会。所以在此也分享我自己的一点感受。

首先我非常荣幸能够成为教育行业中的一员，因为教育是一件意义重大又没有止境的事。所谓教无定论，教育是需要每一位老师不断地去学习和探索的。探索个体教育的本质是我所在的团队的理想，也是我自己的理想，在这样的理想下，值得做的事情是无穷无尽的。
我们在教学中非常注重树立正面形象，希望孩子们能像司马辽太郎在《坂上之云》中所说的那样：“登高，坡顶自有青天；倘若有朵白云正在闪耀，那么就望云爬坡吧！”这句话也同样能够勉励身为老师的我们。这坂上之云可以是远大的教育理想，也可以是樊老师、陈老师这样的前辈，目标越高远，能爬的坡就越长。

第二个，我认为也是最核心的一点，是内在的价值体系。内在是相对于外界而言，就是不要用外部积分卡来评价自己，而是建立一套自己的价值体系。这个价值体系可以是各种各样的。比如像我，如果我的教学实践有进步、对教育的理解更深刻、为社会提供了更多实际的经验，我就觉得非常开心。我的一位同事，则是特别喜欢孩子们，和孩子们在一起，能够帮助孩子们，哪怕一点一滴，她也觉得非常开心。这种价值感、幸福感，按照陈老师的话讲，是自己可控的，不容易被外界干扰，也可以用来对抗很多负面的情绪。

另外，我还想补充一点，就是伙伴和集体的力量。其实人不管做什么，这都是非常重要的，仅凭一腔孤勇是很难走长远的，特别是对于怀有教育理想的老师们。我非常庆幸自己所在的团队是思想、信念和追求非常接近的团队，虽然我们人很少，但是我们团结在一起，可以互相切磋、彼此帮助、共同成长，也可以对抗很多外界的压力。我们共同体也是非常好的一个集体，希望各位老师能在共同体中找到更多的伙伴、更强的力量，帮助自己在教育这个自己热爱的事业上走得更长远。

听陈老师分享感悟：我也是做了问卷的，得分60多，我自己都觉得这一年很倦怠，追求的东西不能实现，也不能自如的教学，杂事过多，书也看少了，陈老师的分享，我想了想，却该调整，理理思路，确定重点，并坚持阅读，慢慢回归内心充实的自己。

不是老师，也没完成陈老师的“作业”，不过，还是老老实实地听完了陈老师的讲座。

职业倦怠感，这词对我挺新鲜的。不禁想到了“七年之痒”。小的时候，喜欢一样东西，从早惦记到晚，从天亮玩到入睡，然而过上几天，顶多个把月，就腻了。后来，连它丢在哪都无从记起。这或许也是由倦怠而来的吧。

再后来入职谋生，在自己身上，也在很多人看到了一份懈怠。从开始的兴奋到后来的惫懒，日子一天天地过成了混混。这也是倦怠吧。

从小至今不弃的唯有书籍。因着对它的热爱，每到一座城市必先用脚丈量，四处找寻书店。得购一本好书，欣喜若狂，胜过找到海盗宝藏。

自入职公益阅读推广以来，每日一睁眼就在麦芽，天天躺在书屋中与书同眠。日复一日，年复一年。春花秋月，冷香残菊，独有一樽酹孤影。却过得津津有味，不敢让他人知晓自己是全世界最幸福的一个。

若依此看来，倦怠感又何存？人生没有永远的满足，多少总会有所缺憾。就如同火焰，无法永远高燃，但只要不熄，火依然是火。

做自己想做的，得自己所得的。职业，只是件外衣，天热了，该脱就脱。倦怠也只是只家猫，养与不养，宠与不宠，还是看主人。

0月讲座和交流分享反馈
1.陈老师讲座职:业生涯规划.
    她敢于尝试，敢于面对和突破，非常值得我学习。当代的职业，倦怠是可以理解的，当把自己放空，留白的时候，正是正能量涌入的开始。随忙，虽空白。但不误规划，不误前行，暂缓觉得也很好。当我们渐渐变成一束光，一个大太阳，星星再多也就看不见了。
2.狄鹏老师的戊戌变法。
  狄老师讲课铿锵，PPT做的丰富简约给我很多享受。对戊戌变法得到进一步了解。这个变法的失败有好多问题得以启发。

樊老师指导的关于中华文明的语言的变化，受到北方和游牧名族的影响。对中原或者说南方人如何原汁原味朗诵，对诗词的美有这很关键的作用。可惜现在丢的也差不多了，没有几个人能用粤语读出来。

听了陈老师关于职业生涯规划的讲座感触颇深，从最初踏入职场的懵懂无知，到现在积累了近二十年的教学经验，但是就职业规划而言，却无从谈起。对于安于现状也会有危机感，试着找途径去突破，对自己的规划与挑战似乎才刚刚开始，但愿为时还不晚！
对于狄老师的声音一直非常喜欢，无论是歌唱还是讲座！在狄老师关于戊戌变法的讲座中，看到了更宽广的历史视角，跟深厚的历史情怀，一句“对于谭嗣同的牺牲，我始终感觉意难平”，给予我许多的思考还有感动。历史长河中的那些人和事，绝不仅仅是教科书呈现的样子，为人、为教师，都要求细细求索，慢慢亲近。

对于教师这个职业，大部分人包括我，会认为这是一份一眼望到头的职业。职业规划，无从谈起。当然谈不上幸福感。怎么做？放空自己，给自己留白。培养职业内驱力，敢于突破。

陈放今老师的分享给我的感触很深。作为一个老师，我一直觉得自己做得不够，但却也非常的异常的忙碌。自己当初的专业是数学，但由于学校安排，只能教语文，真是赶鸭子上架啊。知识上的不足，再加上自己的无知，也因为教学工作的忙碌，生活上的不分日夜，不知道那么多年都是怎么过来的。直到现在，才觉得自己还活着，才有时间回头看过往的一切。当听到陈老师真挚的话语时，我想到了自己申请加入共同体的那天。生活给我很多的苦涩，有些时候，到了晚上，静下来，感觉心里空空的，找不到任何依靠和寄托。所以，那天晚上，我又想到了樊阳老师，又找出了他的《哪里都是杏坛》，向讲坛写下了申请。与其说是申请，不如说是一个倾诉。共同体真的是精神家园。虽然工作还是很忙，生活中还有很多问题没有解决，自己也没有读很多的书；虽然自己一直担心没有在共同体的资格，但是内心是平和的，我会一直努力,虽然进步很慢。加油，自己！

陈放今老师的分享让我感触最深的地方是：理性。从职业发展的规划到倦怠感的突破，到个人自律突破生命的限制，到平衡考试与素养发展的问题。陈老师不仅在讲一个老师的职业发展规划，更多的是一个现代人如何用理智克服自己生命中的问题与限制以创造更大的价值的故事。这是我尤其需要重点关注的。倦怠感，破局的关键就藏在问题的名字里，就在于“感”。而清晰的思路，深入的思考，不断地求知，是破除“感”的蒙蔽的关键。

本月听了樊老师、陈老师和狄老师的讲座。
很有趣的是，陈老师提到的职业倦怠的现象，我没有在樊老师和狄老师身上看到。我自己十年前有过职业倦怠的一段时间，当时感觉自己像个拉磨的驴子，被面前的胡萝卜一直牵着走。后来反观内心，理清自己的价值观后释然了，不再因为所有外在的评判标准而勉强自己，放更多的精力在自己喜欢和觉得有价值的事情上，工作和生活都顺畅了许多。
特别喜欢陈老师说的有一点，去做一些看起来没什么意义没什么价值的事情，我的理解就是给自己虚度时光的时间和空间。以前总是把自己的时间卡得非常紧凑，后来才了解到于我而言，虚度时光就像充电。看似没有价值，却是十分珍贵的。

陈老师的讲座谈到职业倦怠的问题，职业倦怠是内驱力不够而导致的，陈老师列举了内部内驱力和外部内驱力的事例。联想到自己，虽是外部内驱力在驱使我进步，在前进的过程中，苦累里夹杂着丝丝幸福感，这种幸福感是从孩子们求知的眼神中，同事们认可的态度中，领导们鼓励的话语中获得的，容易满足的我幸福感满满。学无止境，幸福蔓延！

本月我听了陈老师的关于教师职业倦怠期的讲座，仿佛看到从教七年后离开教育岗位的自己，那时候虽然有很多荣誉和机遇，但由于没有职业规划，又遇到了自己的发展瓶颈，于是选择了放弃，选择去看看外面的世界；但是两年后我再次回到教师岗位，职业瓶颈的困难还在那里，可能生存的职业环境比之前更为艰难，但惊讶于自己居然走了过来。反思这一路，除了个人的心智成熟懂得家庭的责任感之外，很重要的是我学会了每隔一段时间给自己设定一个小目标，将自己的关注力集中于自己感兴趣的教学问题解决，而非年轻时随波逐流地公开教学、写论文、评职称等等。

陈老师关于教师职业的讲座，首先设计了问卷调查，了解了共同体教师的职业生存现状。基于此，又从不同角度分类，给我们一个线性的职业发展规划，让我们在职业坐标中找到自己的位置，给我们更多展望的空间。

李廷梅老师的回归真实的叙事情境写作案例分享让我颇受启发，对于课内的经典课文《藤野先生》，我之前多是从领会作者思想感情的转变，藤野先生为何被称为伟大的角度理解课文。从写作的角度开发《藤野先生》的教学资源对我来说是比较新颖的角度。从学生的作业来看，教学目标达成度很高。挖掘经典课文的教学资源，读写结合，是一条写作教学的可行路径。

【十月讲座反馈】听陈放今老师的讲座，就在思考一个问题：教师行业的心理健康。
      就好像问卷的结果：爱教师这个职业，但是也考虑转行。这个问题也困扰过我。不像陈老师的那位同事，专业技术“独孤求败”，最后离开。我想大多数老师考虑离开的到底是这个行业，还是只是目前这个单位？
      从我实习开始，我就看到中学教师的不易。当时我的指导老师，33岁了才当妈妈，还有一个女老师，已经30多啦，还在没要孩子。那是二十二年前，还只是一个类似县城级别的重点中学。
      我工作以后，孩子一个学期的幼儿园的费用是我两个月的工资，如果还要上点这样哪样的兴趣班，那就要扒着手指掐算掐算了……买了房，还贷款，工资所剩无几，那些说老师是个“神圣”的职业，要“讲情怀不要谈价钱”的精神麻痹也敌不过现实。更何况我爱人也是中学老师。在繁重的工作之余，专业成长也显得那么苍白，因为“僧多粥少”，“背后有人”的“僧”还不在少数，时常会有一种让人看不到希望的悲凉。
    所谓“想离开”者，无非是一种“飞蛾扑火”式的臆想。只是“动了心思”而已，离开这个行业去做什么？完全是一种一厢情愿的“悲鸣”而已！

陈放今老师关于职业倦怠的讲座，特别能触动我。陈老师用问卷调查的结果来说许多老师都有不同程度的倦怠，这一点相信体制内的老师更能感同身受。在我看来，教师的倦怠感来自许多方面，比如低成就感，低幸福感，缺少内驱力等。前两者是因，后者是果。体制内的老师属于弱势群体，领导可以指派，学生就是上帝，家长把所有责任推给老师，做最多的事却得不到应有的尊敬和认同，老师何来幸福感？何来成就感？如何会有内驱力？
消除职业倦怠，应有来自外在的推动，但更应 该有来自内心的驱动，把“要我教”变成“我要教”，把“要我学”变成“我要学”，只有当教师的观念转变过来，教师这个职业才不会是饭碗，而会成为一种事业。

10月23号讲座反馈
本期的时文讨论是关于“月考”和“分层教学”。老师提前给了两篇阅读材料，是上海建西学校两位家长给学校的公开信。学生们分正反两方辩论。我看到上海的中学生无论持什么观点，都能有理有据地清楚表达自己的意思，他们所呈现的积极健康的形象让人印象深刻。恰好第二天上午我们初三的学生课前分享的主题是“双减政策的好与坏”，我让同学们也看了两则材料，又让其他同学梳理了这位同学的论点论据论证方法及论证过程，还跟同学们分享了讲坛其他同学主要的观点及理由，并比较了同学们看问题的角度分析问题的方法，同学们都觉得收获很大。我也觉得那节课上得很顺，很有成就感。时文讨论特别有意思！我也很希望我们学生的思维在阅读中和辩论中有大的提高！

陈老师的关于职业生涯的思考给了我很多思考，要做一个什么样的教师，孔雀老师，鼹鼠老师，云雀老师，做哪一种都可能是幸福的，不过如今的自己似乎都不像，做不到那么纯粹，于是只能用自己有限的力气去帮助每一个需要帮助的学生，陈老师最后那个比喻很准确，做格律诗，让格律要求不那么使人难受，最好促进自己发展。当职业倦怠无法避免时，那就尽可能找一些觉得有意思的事去做，阅读，无意义的社交，确实可以。

10月讲座反馈：关于职业倦怠，可能是现在许多老师共同的感受。我觉得对于“教师的职业倦怠”，我本人不是对教师教书育人过程的倦怠，而是对教育工作中大量的与教育无关工作的倦怠、厌烦！特别是我们这些边远地区乡镇中学的老师。没有丰富多彩、底蕴丰厚的教育资源，被地区打造的超级中学掐尖，任何部门、单位都可以向学校摊派工作，每个星期都有各种的APP下载、截图，而且几乎都是和教学无关的，却要和学校考核挂钩……最后，最可笑的是评判一个教师的标准已经不是教学能力的高低了。所以，我们这些地方出现了，把学生（甚至高三）留在教室里自习，而老师跑到几十公里以外的地方的给农户家打扫卫生的奇葩现象，老师们在一起交流的不是教学而是“连心袋、收入核算”，可笑、可悲！

陈老师的生涯规划，挺有收获的，第一，没有想到教师的职业倦怠如此严重，值得重视；第二，陈老师的个人经历和娓娓道来的关于职业的思考，对最近比较焦虑的我有点治愈。另外，听了一个讲座，从王韬讲到上海报业的开创，非常有意思的小的切入点，从中也可以窥见风云变幻中的上海的发展。

10月陈今放老师讲座心得——居敬持志，为己立法
听到陈老师讲座中的案例，惊讶于原来有自我获得感的老师也会在“拿尽该有的荣誉”之后陷入职业倦怠感，更敬佩像樊老师一样始终记得初心，不断精进更新自我的老师。听完讲座，最打动我的是陈老师的一个观点“居敬持志，为己立法”，朱熹指出，“读书之法，莫贵乎循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志。此不易之理也。” 所谓“居敬”，敬，恭敬，就是读书时精神专一，注意力集中；所谓“持志”是要坚定志向。朱熹说：“立志不定，如何读书？”要立定学圣贤之道、修身复性的志向，才能真正取得成效。教师还是得有教书人和读书人身份认同，秉持读书人居敬持志的方向才能将自身所得交予他人。为己立法，是一种化被动为主动的方式，若总是被他人的规定所约束，那么自己是不自在且不自由的，这种不自由会让自己难于坚持本该做的事，所以面对“任务”，可以将它变成自我的一种要求，一种心甘情愿的要求，才能够长期地坚持并不痛苦地坚持下来。

10月的最后一次交流，朱茵老师、我和张师在讲坛群里做了分享。朱茵老师分享的是《世说新语》项目化学习初探，我分享的是《初中学生视野下的“情景化”写作案例研究》，张越老师做的是《“图画书”讲读的探索与思考》，我们三位老师都分享了自己的探索与思考，尤其是朱茵老师分享的是《世说新语》项目化学习初探，给我很多启发，朱茵老师也坦白不是所有的学生都让他们来做项目化学习，而是给学而有余力的同学，项目化学习最近谈论得很热，有积极实践很多年的大咖，也有很多持反对意见。但是，我想：社会在进步，人类在发展，任何一种新的事物出现时，我们不妨先去了解、探索、发现，在实践中来检验，毕竟不断探索，不断实践，不断学习，这本身就是一种追求进步的态度。

#听陈老师教师职业生涯讲座反馈
      教育工作是线性的。不像一些到处拉项目做的公司，他们是非线性的。
      教育工作，短期内很少有结果，需要漫长的等待，花才会开。它不像厨师做饭，材料买来了，很快就可以上菜。
      教育工作是保守的，任何一项关乎于教育改革都应该慎重，因为我们面对的对象是孩子，是未来。它不是互联网产业，几天不变化，就会错过风口。
      教育工作是稳定的，时空的稳定，才能和孩子玩一次漫长的游戏。学校不是大厂，也不应该动不动就玩什么末位淘汰，更新换代。
      ……
      许多教师，在为世界日新月异的变化而焦虑，总担心自己跟不上时代，被淘汰。我想这个时候，应该先去想想，教师职业，到底有哪些特性，需要我们做好哪些事情，才算合格。想明白，就不会太焦虑。
      当我们理解了教师工作的性质时，就会明白，与其天天求变，不如想想，哪些应该“不能变”。
      老师，别太着急，慢慢来。

讲座反馈:
听了张老师关于绘本的讲座。
绘本的价值是综合的，教学不能只追求看得见的成果。这句话让我感触很深。
回想平时自己上课，会非常注重语文书上的课后习题，课后习题确实直接指向本节课的教学重点。但一节课不能只追求学生会做这些题，如果把这个当做标准，学生会做课后习题＝学会了，那一旦出现不会的情况，势必要讲解，一讲解一出现标准答案，就变味了。
应该是把课后习题的解答悄无声息融入教学设计，注重抛出问题启发学生，在巧妙的问答中了解学生对教学目标的突破情况，又不让学生觉得自己是在做题。

本月听了两场讲座，狄老师和陈老师。让我印象深刻的是狄鹏老师的“戊戌变法”讲座。“戊戌变法”已历经百年有余，康有为、光绪、慈禧、梁启超、“六君子”一个个画像浮沉在我的脑海中，中国历史学家翦伯赞《中国史纲要》：维新运动具有救亡和抵制人民革命的双重性质，但变法主张的公开提出，起了主要是积极的政治影响。