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我的精神家园

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标题: 共同体2022年9月讲座反馈
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10/6/2022 4:56:52 AM
回复:共同体2022年9月讲座反馈
这个月遗憾没有听讲座,因为之前读《君子的春秋》对申赋渔这套书有了兴趣,所以开学季在带读《诸神的踪迹》。这里暂且把两次阅读的任务单拿出来,希望各位同行指正。
2022.9.16-9.18《诸神的踪迹》第一次阅读任务单
序    1.以思维导图的方式呈现五位天帝及其辅佐神的关系,并附上天帝及神的特征或装备等。    2.查找关于昆仑山的资料,你如何解释昆仑山的神话传说?    3.挑选一位你喜欢的天帝或神,为它创作一幅Q版像(可半身可全身)
第一章
盘古 女娲    1.借助《古希腊神话》或网络查找以下诸神(卡俄斯、该亚、乌拉诺斯、克罗诺斯、宙斯)的基本信息和重要事件(可打印粘贴文字资料)    2.阅读本章,以思维导图的方式呈现盘古、女娲的创世过程和各自特点。    ※3.以表格的形式呈现古希腊和中国的造物主(或诸神)的异同。
第二章
伏羲    1.以思维导图的方式梳理中国神话中“火”的诞生和发展过程    2.查找“普罗米修斯”盗取天火的故事信息,比对并整理中西方“火”的起源的异同。    3.尝试了解伏羲的“八卦”图,并结合金庸小说中的对应故事简要解读。(选做)
小知识
    秋后问斩、炎黄子孙、劳燕分飞、皇天后土、开天辟地、女娲补天、燧木取火、结绳记事
弱水三千:《山海经》记载的“昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水”。后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。
太牢:即古代帝王或诸侯祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀燕烹用羊、豕各一者,叫做“少牢”。少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜。少牢在祭品的规格中低于"太牢"。

2022.10.1-10.6《诸神的踪迹》第2次阅读任务单
第三章
神农    1.结合P24“土地从来不辜负人类,它将给我们一切。”这句含义,以21世纪的现代人口吻对话神农氏,向他陈述数千年后的人类如何对待土地?(功过均要有)同时向神农氏说出你对于目前人类对待土地的思考。(不少于300字)
2.神农炎帝如何面对女儿们的死去?你如何评价他的抉择?
第四章
黄帝    1.请用词语给该章节的“黄帝”定性。
2.你觉得他符合“共主”或“民族始祖”的形象吗?请结合文本材料逐条解释。
3.结合P33“面对遍地战火,民不聊生,必须以战争来制止战争”这句,谈谈你思考和感受。
第五章
少昊    1.依据章节内容制作鸟国的思维导图。(包括各个鸟名、习性、职业和它们之间的关系)
2.P54“我们这个老成持重的古老之国,原来也曾有过瑰丽奇幻的童话时光”,你认为该章节在哪里给你了“老成持重”和“童话时光”的感受,请列举说明。
第六章
颛顼
    1.P59“天上的大神很多,可是在这个时候,没有一个露面。女娲叹口气,只得独自一个来把这塌了的天补起来。”思考:为何其他大神不露面?制造战争的有女神吗?男女神在中国神话中的比例如何?你能从本书的章节中发现中国神话的特点吗?并思考其背后的文化原因。
2.P61“颛顼断天梯,是至关重要的一件事。”试依据本文并结合想象、合理推测、比较“天梯未断前”和“天梯断掉后”的远古场面,解释,为何“断天梯”是要事,这件事会带来什么影响?
第七章
帝喾    阅读本章,提出1-2个有建设性且富有深度的探究问题。
 

 

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标题: 共同体2022年9月讲座反馈
大家发在这里哈!     (刘尧 发表于 9/22/2022 5:18:48 AM)
   罗惠萍老师对行走课程的介绍,让我们看到了万老师如何引导学生将教材中的阅读与实地考证结合起来,通过精心     (陈嫚云 发表于 10/2/2022 9:23:21 PM)
   《墨子与墨家思想》讲座反馈:张博士从:壹·墨子生平 贰·兼爱     (李廷梅316 发表于 10/2/2022 2:35:04 AM)
      听了叶老师关于行读的讲座,深受触动。 印象最深刻的是叶老师讲到的,行读的目的,把学生看成人,而非工     (袁利洁银海学校 发表于 10/6/2022 6:32:12 AM)
   就我个人而言,其实是更偏向于保留“容隐制度”的。我这么说绝非认同或者赞成“帮着亲人一起做坏事”。我觉     (何粹华 发表于 9/24/2022 10:40:06 PM)
   叶娉婷老师分享 ——雨秋 叶老师的分享,在我看来是她个人的一个历程心得。尽管她是在加入了讲坛     (hongyvqiu 发表于 9/26/2022 12:48:41 AM)
   听叶老师的分享,我遥想到自己的安龙记忆,十五年前,湖与桥的流转,山与山的反复,南明王朝的落魄与苟延,     (洪健天 发表于 9/26/2022 4:56:26 PM)
   听了叶老师的分享,我又再次感到行读的不易。 一是叶老师人文行读工作室成立的不易。在没有经费,没有安     (龚捷 发表于 9/27/2022 11:16:09 PM)
   9月墨子讲座反馈 对墨子的认知仅限于《公输》,也仅知道他的兼爱非攻。通过张博士的讲解,我有了以下三     (李杏莉洛阳 发表于 9/28/2022 8:21:40 PM)
   叶娉婷老师人文行走分享感想 总体来讲是八个字:大为震撼,深受启发。 1. 人文行走需要开阔的思路     (顾颖群 发表于 9/29/2022 2:18:20 AM)
   亦辰博士的墨子讲座 1.一如既往的思路清晰,从墨子生平、思想体系、科技、逻辑到墨家消亡、其思想在民     (昆明经开一中申容 发表于 9/29/2022 4:23:24 AM)
   9月份我参加了游新疆之后的共同体分享。因为近几年来,我有幸参加了樊老师组织的人文行读活动,感受比较深     (罗慧萍 发表于 9/29/2022 5:50:21 AM)
   对于人文行走,我一直心向往之。本月听了各位老师的分享,学到了一些具体处理的办法。比如叶老师介绍的读诗     (李欢欢 发表于 9/29/2022 5:56:07 AM)
   这个月听了罗校、刘显、刘勇、叶娉婷和张亦辰老师的讲座,几位老师风格不同,各有各的特色,收获很大。     (黄宁莺 发表于 9/29/2022 8:10:04 AM)
   9月讲座反馈 在听了罗慧萍校长、刘显老师和刘勇老师的关于行读新疆的思与问的讲座后,我对提问的艺术有     (韦春玫 发表于 9/29/2022 10:52:13 AM)
   听了叶老师的分享之后,最主要的感受有二: 一是推行这样一种行读实践的不易,听着这样一支团队一点点凝     (陆羽琴 发表于 9/30/2022 8:59:47 PM)
   听了贵州省贞丰中学叶娉婷老师关于《人文行走的困境与突破》的讲座。特别有意思的是,她的团队的中竟然是各     (冷海鹰 发表于 10/2/2022 5:43:55 AM)
   9月是忙碌的一个月,也是加入讲坛大家庭的第一个月。在这个月内,有幸聆听了三位老师的新疆行读,以及叶娉     (邱瑞 发表于 10/2/2022 11:56:01 PM)
   共同体分享心得:应樊阳老师邀请,在9月与共同体老师作了一次群内分享,主要和大家谈了一下在行读工作室成     (叶娉婷 发表于 10/3/2022 2:03:03 AM)
   听了万老师讲逻辑,我发现我也经常走入逻辑的错误,比如,我在跟孩子交流时,论据是不能证明论点的,所以孩     (王凤琼 发表于 10/3/2022 5:46:14 AM)
   #两个环境,两种思维 在讲坛群里重温了叶老师的讲座,很受触动。 人文行走课     (刘显 发表于 10/4/2022 1:53:43 AM)
   本月我听了三场讲座,分别是三位老师的新疆行读讲座、叶娉婷老师的人文行走讲座、万蓓蕾老师的逻辑讲座。三     (刘亚 发表于 10/4/2022 5:08:48 AM)
   叶娉婷老师的分享让我印象深刻。在追随樊阳老师人文行读的课程中,从一个人学习到带着学生行读,从一个带着     (胥江 发表于 10/4/2022 8:44:18 AM)
   9月三位老师的集体分享行读新疆的‘思’与“问”,给我的感触很大。三位老师从不同的角度带着我们也参与进     (钟金英 发表于 10/4/2022 11:23:08 PM)
   在课堂教学中提到墨子,总会强调“兼爱”“非攻”,也会将儒墨进行较为浅显的对比,引发学生的思考,但是这     (溧阳董玉娟 发表于 10/5/2022 6:50:55 AM)
   叶娉婷老师的《人文行走的困境与突破》分享让我很受启发。人文行走从活动如何设计,到具体操作实施,前期需     (邱华辰 发表于 10/5/2022 9:05:09 AM)
   听了叶老师做人文行走的讲座,觉得很喜欢这种“跨越边界”的多学科合作状态,这种教研和活动组织也很接近真     (李亦然 发表于 10/5/2022 9:19:35 AM)
   如何在地化的持续地开展人文行读活动?一直是我思考和急需解决的问题,听了叶娉婷老师的分享,对我启发很大     (李云跃 发表于 10/6/2022 12:51:49 AM)
   【9月讲座反馈】本月听了群里老师们就“行读”进行的交流。再次引发了几个思考和强烈地想要参与行读的愿望     (云南昆明和志茹 发表于 10/6/2022 2:38:53 AM)
   这个月遗憾没有听讲座,因为之前读《君子的春秋》对申赋渔这套书有了兴趣,所以开学季在带读《诸神的踪迹》     (郑小冉 发表于 10/6/2022 4:56:52 AM)
   叶老师讲座记录 1.不同学科老师的碰撞火花 2.挖掘自己家乡文化的底蕴 3.享受备课的乐趣,海     (王一涵 发表于 10/6/2022 6:12:41 AM)
   九月份主要听了共同体三位老师的分享,可以一瞥人文行走中的活动,再次感觉人文行读是一种符合学习规律的的     (邬蒙 发表于 10/6/2022 6:15:50 AM)
   叶娉婷老师《人文行走的困境与突破》分享反馈:实践和推行与先行制度和体系不一致的东西,需要勇气,需要解     (马晓涛云南师大附中 发表于 10/6/2022 6:35:20 AM)
   听了叶老师的分享,又一次的感叹,教师个人的知识储备真的是前提,是基础。没有一个高容量的知识库,是无法     (刘瑜 发表于 10/6/2022 6:55:17 AM)
   本月聆听了两场讲座,分别是三位老师的新疆行读讲座和万蓓蕾老师的逻辑讲座,边听边思,亦有一些感悟。     (陈晨 发表于 10/6/2022 6:59:50 AM)
   叶娉婷:在人文行走中的“教育救赎” 叶老师作为高中老师在樊阳老师影响下,以本校社团作为一个点,     (周永峰 发表于 10/6/2022 8:01:01 AM)
   人文行走是我未来想要去做的一件事,但如何开始却始终停留在想的阶段。听了叶老师的讲座,加上暑期整理樊老     (山西乔彦华 发表于 10/6/2022 8:10:28 AM)
   在听了罗慧萍校长、刘显老师和刘勇老师的关于行读新疆的思与问的讲座,让我回到了行读现场,有幸参加了这次     (山西和瑞一小刘燕 发表于 10/6/2022 4:31:57 PM)
   群里反馈现补在这个链接上 九月听了罗校长、刘显老师、刘勇老师的行读新疆的思与问的讲座,还听了叶娉婷     (温和玲 发表于 10/6/2022 7:43:56 PM)
   叶老师分享反馈 叶老师作为一名高中语文老师,在四周逼仄的应试环境下还能做行读课程,实在是佩服。     (王玲 发表于 10/7/2022 8:19:56 AM)
   听叶老师的分享,仿佛也跟随叶老师脚步去走了一回。让我深深感受到每次的行走,需要有充分的知识准备,这是     (雾锁清秋 发表于 10/9/2022 7:28:13 PM)
   叶老师的分享,让我感受到一线老师对行读的深情与热望,从第一次在共同体认识叶老师后,她不断在本土设计、     (张君sn 发表于 10/16/2022 3:58:59 AM)
   对墨子的认知仅限于读书时候,也仅知道兼爱、非攻这样的书本名词。后来读了台湾大学傅佩荣的哲学课,对墨子     (张越 发表于 10/16/2022 5:04:12 AM)
   听了这一个月的讲座之后我是对于容忍制度有了更深的理解,没有对身边人的包容心和回护,很难被称作一个情感     (冯乾 发表于 10/16/2022 7:19:33 AM)
   本月由于任教初三,再加上家中种种琐事所累,以至于没能顾得上听共同体的讲座,但是人文行读的概念我是非常     (朱茵 发表于 10/16/2022 8:15:50 PM)





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