非常遗憾，这个月没读这两本书，谈一下我读的华君武的《漫画漫话》

华老算是我国漫画界的元老级人物，在上个世纪三十年代，我国的漫画仅有丰子恺等少数的几个人。华老他们算是当年的年轻人，完全是从西方学习。可是怎么向西方学习呢？那时又没有网络，电话也不普及。他们只能模拟，甚至是对方的一幅画都要被反复地模拟学习。华老彼时学“萨巴乔”，他连签名都要学对方。可是在华老后来的讲座中，一再提到，模拟是一个过程，最难的是跳出来。他跳出“萨巴乔”的影子，用了七年的时间，比他学的时间还长。所以，他后来强调，只有跳出模拟，走出自己风格的，才能真正地“登堂入室”。这让我想到佛家所说“入世出世”说，也想到武侠小说里常提到了“无招胜有招”，想到“独孤九剑”。也许事情本就是这样：异途同殊。做任何的事情，其实“理”都是一样的。这或者也就是所说的“事情做到了极致，道理是共通的。”

非常遗憾的是，尽管书中长长短短地分了上下册，上百篇文，却无一例外是华老在上世纪九十年代中期到二十一世纪初的讲座或序言。相当于是他的回忆录。

不过也可能是因为这样，华老所谈的更像是在师傅在传授技艺。他在军营中的一段讲座，可以说是拳拳之心，看出他对于我国漫画的未来接班人还是很有期待值的。只是对于新生事物，恐怕华老就难免有几分“老顽固”了。尤其是对于一些时尚。

华老指出漫画必须要具有“战斗性”。这是我国漫画发展最主要的标志。漫画不仅是体现矛盾，不仅是讽刺，更重要的一点就是“战斗性”。是“投枪”是“匕首”是画师的武器。我十分同意这个说法。

一个漫画师不仅需要一定的画画技能，更重要的是他要有一颗敏感的心。去捕捉社会现象，捕捉人性，捕捉生活。不能人云亦云，也不能庸庸无为。一个漫画师的良心在于他的画所表达出来的“现象”。

华老对当时日本的漫画有颇大的异议。他当时已经注意到日本的漫画正在“侵略”我国国人的思想。然而，他不能料到如今的漫画界，日系完全KO了中系。漫画更多的朝着卡通的方向走去，流失了最初的那股“锐气”，那份“战斗性”。这是非常遗憾，非常悲哀的。