聊聊敬畏与热爱
                                                                                      ——有感万蓓蕾老师的“古建”一课
      梁思成《中国建筑的特征》一文是入选在人教版高中必修5的第四单元，这单元的文体是自然科学小论文。单元学习目标中指出，阅读这类作品，即可得到科学知识的启迪，又可得到
科学美感的陶冶。在教学指导中，理清作者思路，归纳文章观点成了应试的最直接要求，所以，针对这类文章，老师们都讲得很实在。甚至是讲完后，马上丢出一篇高考的论述类文本让学
生在题海中落实教学目标。
      今天听万老师的课就在想，如果在高二下的时候还煞费苦心，悉心准备“古建”这一课给学生，估计学生会说我们不要看视频，我们要做题。当然这里说的是区域现象，不是范例。但万
老师这堂课给我的感受就是对于知识的传授，我们教师作为引领者首先是要尝试让学生从心底里喜欢上，继而再去学习。在喜欢的前提下学习，就会是一件很快乐的事情，不是吗？
      一开始，万老师和学生的互动看起来虽然简单可并不容易完成。即不能借助既有知识直观说出中西建筑图片上的不同点。要知道在运用直觉思维之前学生在平时的学习和生活中已经或多
或少的积累了一些有关中西建筑的知识，这些知识可以是图片、文字或音乐等，而想要做到暂时屏蔽掉已有的记忆图像，直观地说出两幅图片的不同很难。所以学生们在不断的引导中慢慢调
整，我们也有趣的发现试图将既有知识从记忆中抽离后做出最简单的判断，好像是每一个婴儿能够轻易做到的事情。我们很多时候把简单的问题想复杂了。
      其次在说到凡尔赛宫和故宫的比较时，提到了达芬奇的维特鲁威人黄金分割，在数学、绘画和日常的摄影构图还有设计理念中我们经常会提到“黄金分割”。《蒙娜丽莎》中蒙娜丽莎的脸
也符合黄金矩形。在艺术创作中画家们发现，按0.618：1来设计腿长与身高的比例，画出的人体身材最优美，因此古希腊维纳斯女神塑像及太阳神阿波罗的形象都通过故意延长双腿，使之与
身高的比值为0.618，从而创造艺术美。所以现在的时尚圈，模特都愿意穿上高跟鞋达到这样的黄金比例。就连二胡演奏中，音乐家发现“千金”分弦的比符合0.618∶1时，奏出来的音调最和谐、
最悦耳。从某种意义上说，黄金分割已经不再是一个单纯的数学比例关系，它更是一种美的态度。
      那么，对比中国建筑的时候所说到的“天圆地方”、“方5斜7”也是如此。这里的“天圆地方”可并不是来源于数学比例。在查找的资料中关于这个概念是这么解释的：阴阳学说里的“天圆地方”
是说古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”;，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体
都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
        而道家认为“天圆”是指心性上要圆融才能通达;“地方”是指命事上要严谨条例;中国汉族传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”就是对这种宇宙观的一种特殊
注解。所以，这种文化意义便在建筑中得以表现出来，动静相宜，阴阳相合。
        讲到这里便被古代文化的要义所折服。尽管朴素，但确是当时智慧的结晶。试想，如果本着这样求学求知的过程去了解和学习《中国建筑的特征》一文，是否就真的能够体会梁思成和林
徽因为着保护中国古建所作出的不懈努力了？也是否在旅游中再看到这些古建绝不仅仅停留在视觉的观赏，而是会从心底涌动出对古人的敬畏呢？