《希腊古典神话》读书笔记（未完待续）
2021年9月
7-15从彭透斯到阿克特翁
故事从天上来到了人间，地名的线索清晰可见。
这几篇出现了几个重要的古希腊城邦的名字：底比斯、阿尔戈斯、雅典、奥林匹亚。
底比斯的故事：
英勇的腓尼基王子卡德摩斯在大地之子厄喀翁等的帮助下建立了底比斯，又把底比斯的王位传给了他的女儿阿高厄和厄喀翁所生的孩子彭透斯，但彭透斯却因为蔑视他的表兄弟酒神狄俄尼索斯（宙斯的娃，也是卡德摩斯的外孙）而遭到毁灭。彭透斯死后，底比斯的王位给谁了没有写，但是后面写道经由尼克透斯传给了安菲翁（也是宙斯的娃）。安菲翁与厄俄柏的七子七女都因为厄俄柏嚣张地蔑视勒托和她的双生子女阿波罗和阿耳忒弥斯而惨死，不知道后来底比斯城又怎么样了。
阿克特翁是卡德摩斯的另一个外孙，却因为不小心撞见阿耳忒弥斯洗澡而死于非命。
底比斯城市介绍：
位于爱琴海西北希腊中东部的波提亚。起初被称作马克西尼城，于公元前四世纪达到极盛，与雅典、斯巴达并称为希腊三大主要城邦。公元前四世纪初，底比斯人打败了当时的希腊世界的霸主斯巴达，从此成为希腊最强大的城邦，但仅仅10年后该城邦就被马其顿国王腓力二世所灭。亚历山大时期又发动起义，失败后全城人民不是被杀就是卖为奴隶。该城现为底比斯和莱瓦贾希腊正教主教驻地。有许多涌泉，古代最著名的是季尔凯泉。周围平原土地肥沃，灌溉用水丰富。

阿尔戈斯的故事：
国王的外孙帕尔修斯（也是宙斯的娃）命运多舛又智勇双全，他杀死了美杜莎，拯救了安德洛莫达。他虽然没能逃过神谕的诅咒失手杀死了外公，却还是过上了比较幸福的生活。书中没有提到的是帕尔修斯的孩子们都各自建功立业，有的成为波斯人的祖先，有的创建了迈锡尼，有的创建了尼迈亚。
阿尔戈斯城市介绍：
希腊伯罗奔尼撒半岛东北城市，临阿古利科斯湾，近迈锡尼。

雅典的故事：
国王厄瑞克透斯的女儿克瑞乌萨与阿波罗幽会，生下了伊翁。伊翁被遗弃后，被阿波罗暗中照顾，最终得以又母子相见。后来，伊翁成为了爱奥尼亚人的祖先。
厄瑞克透斯还有个曾孙代达罗斯虽然人品不太好，艺术造诣却很高。
雅典城市介绍：
公元前1000年，雅典成为古希腊的核心城市。从公元前9世纪晚期到8世纪初，雅典已有贵族的豪华墓葬，铁器和青铜生产也发展迅速，达到建立城邦——早期的奴隶制国家的程度。 公元前5世纪成为西方文化的摇篮。

奥林匹亚的故事：
坦塔洛斯（竟然也是宙斯的娃）原本是众神的宠臣，却因虚荣得罪了诸神，因此被冥府受罚。刚刚说到的厄俄柏也是坦塔洛斯的女儿，同样也是自作孽不可活。
然而，坦塔洛斯却有一个英勇的儿子，他最终统治了伊利斯国，夺取了奥林匹亚城。
奥林匹亚城市介绍：
希腊南部平原的一个城市，位于伯罗奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奥林匹克运动会的遗址

感想：
好几篇故事（伊翁、帕尔修斯等）都体现了了非常强烈的戏剧性，而且在各种冲突中全面地展现了丰富的人性。希腊神话对于文明的贡献，可以一窥。
相对而言，中国的神话止步于炎帝黄帝，尧舜禹以降就是彻彻底底的人间故事了。而且由于几千年推崇“德”的传统，流传下来的中国神话并不像希腊神话这般包容人性的多样性，而是有比较单一的价值标准，因此戏剧冲突也相对少一些。