>>骑士~
同见~其实初读时，对文章的感觉也并未牵扯到那些什么反对思想禁锢之类的问题，只不过仅仅将其当做是一篇回忆童年的佳作。
其实单单从文章看，保留着一丝童趣，真纯之感的快乐往往才是最初吸引我的地方吧……

关于作者为什么要用“Ade”。
其实在预备年级的时候也曾疑惑，但是当时也没有深究下去。如果盯着这个词看，实在是看不出什么，而且我们对于德语也并不熟悉。但是如果用“再见”、“拜拜”这类词替代，就会有些感觉了。首先，如果用“再见”的话，好像显得太过严肃，在于当时这个年龄，对于外语(特别是以前外语很不普及)任何孩子都会有新鲜感，因而，写当时告别那些“玩物”当然也用孩子气一点口气，用外语比较好。而“拜拜”在音调上很难表现出不舍的感觉……至于德语，我貌似听说鲁迅有过想去德国的想法，用有特殊感觉的、新奇词语告别向往的、新奇的东西，不是很好吗……

关于美女蛇
那只是一个民间传说，作者把长妈妈讲述时认真的神情及当时自己的信以为真详尽地记录了下来，有对长妈妈迷信的讽刺，然而更多的则是对长妈妈的喜爱，和自己听故事所感到的兴奋与想象的快乐。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着……”鲁迅在这里把蟋蟀、蜈蚣、斑蝥都描写成童年时候的玩物，然而在《父亲的病》中，这用来玩耍的蟋蟀，竟是重要的药引，而蜈蚣、斑蝥、何首乌等都是可食的中药。有从《父亲的病》中“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得……”这样看，在这篇看似只记录着童年玩事的文中，其实也处处透露着对于父亲的病的介怀，而中医在于鲁迅童年也是有很大影响的～

从前读鲁迅的文章只知道是欣赏鲁迅小时候的童年趣事，如今了解了时代背景。。。有种奇怪的感觉，觉得他的童年也不是那么美好...

关于美女蛇：
不仅衬托出了相信美女蛇传说的小时候的先生的天真可爱，先生在文中也提到了“这故事很使我觉得做人之险”这样的“意义”。这也许是长妈妈告诉小时候的先生的真正原因：便现了小时的“我”是生活在一个温馨的环境中的，也因为调皮而让人担心。只是仍然无法理解在总结这一传说的时候，先生说：“叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”这本是传说，本没有美女蛇，为何先生还要再添上这“无用之笔”？

用德语Ade，也许是符合了孩子的一种心理。就是觉得用“再见”虽然正式，但是还不足以表达对百草园的不舍，所以用一种特殊的语言，似乎可以表达出内心对百草园特别的依恋吧。

鲁迅先生对于他的先生的态度，应该是尊敬爱戴的，多次提到先生的渊博，而且对先生读书时样子的描写“我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”是很细致的，可以感受到那一丝的尊敬和爱意，加上先生有戒尺和规矩
却不常用，只是瞪几眼，大声让学生念书，这也是他的特殊与可爱之处，这也是作者爱戴先生的原因吧。

为什么文末要写作者课上画画的片段呢...说那些画不在了是对童年逝去的惋惜么

鲁迅的私塾老师与一般的私塾老师是不尽相同的。他在诵书时会摇头晃脑，面带微笑，有戒尺却只是威慑，并不常用，不是一个所谓“束缚儿童天性的人”。他读的““铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”也不是什么圣贤之作，而是一个清代武举人的诗。他表面上是一个传统的先生，实际上对于教学有自己的认识。

三味书屋是作者接受学业上的启蒙教育的地方，而百草园则是作者接受自然启蒙之地。两者都是作者最初的怀念，对于他的人生都是很有意义的。

写泥墙根这段的文字读起来特别有韵味，而且是一种轻松自然的韵味。虽然没有明显的排比、押韵，但是读起来平仄起伏、掷地有声，充满了童趣。

三味书屋里的那位先生，应该并不是封建到骨子的人吧，他有戒尺，但并不常用他口中在也不全是“孔子云：......”可是，为什么要写他读书的样子呢？

尽管到了三味书屋中，鲁迅的心中还是挂念着百草园，以至于能在三味书屋后的那个小园里自得其乐，无处不在的昆虫也是乐趣所在。
只是在这里，有了先生的“大叫起来”，有了“一条戒尺”，有了“罚跪的规矩”。

写先生读书的样子，而且写得如此细致，可能是鲁迅为了表达对先生的尊敬与爱戴吧~由此可以看出他对学问的喜爱，说明这位先生是真先生，是很值得尊敬的。